ben tam kafamdaki soruyu tam anlatamadım sanırım. demek istediğim kafir deyip öldürülür deseler bu mantıklı geliyor ama kafir olmaz deyip müslüman olduğu halde öldürülür demek bana çok garip geliyor. evliyken zina etmede hadis var ama bunda yok ki.

İmam Şafii neden öldürülür demiş acaba?
Namaz kılmayanlarla ilgili, Resulullahın (s.a.v) telaffuz buyurduğu her hangi bir had cezası söz konusu olmamıştı?

[/quote]

İmam Şafiden nakledilen sahih görüşe göre Namazı tembellikten kılmayan kafir olmaz.Şafi Fıkıh Kitaplarına bakınız dediğimi görürsünüz.
[/quote]

evet görünce gözlerime inananmadım kitap

DELİLLERİYLE BÜYÜK ŞAFİİ İLMİHALİ Kadı Ebu Şuca..bölüm namazın terki:konusu burada tembelli vs ile namazıın terkinin küfür olduğu yazıyor..

İmam Şafiden nakledilen sahih görüşe göre Namazı tembellikten kılmayan kafir olmaz.Şafi Fıkıh Kitaplarına bakınız dediğimi görürsünüz.
[/quote]

evet görünce gözlerime inananmadım kitap

DELİLLERİYLE BÜYÜK ŞAFİİ İLMİHALİ Kadı Ebu Şuca..bölüm namazın terki:konusu burada tembelli vs ile namazıın terkinin küfür olduğu yazıyor..
[/quote]

senin alıntıladığın doğruysa o zaman şimdi yerine oturdu, şafiilere göre küfür olduğu için öldürülür demişler. ben bunu okumamıştım.

وَاحْتَجُّوا عَلَى قَتْلِهِ بِقَوْلِهِ تَعَالَى : { فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوْا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ }

Bu ayeti de delil getirmişlerdir.

Eğer tevbe ederler, namaz kılıp zekâtlarını verirlerse, kendilerini serbest bırakın
TEVBE SURESİ , 5

وَاحْتَجُّوا عَلَى قَتْلِهِ بِقَوْلِهِ تَعَالَى : { فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوْا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ } ، وَبِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إلَّا بِحَقِّهَا } الْحَدِيثُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

1 ayet ve 1 hadis delil getirmişler.

Eğer tevbe eder namazlarını kılar ve zekatlarını verirlerse onları serbest bırakın ayeti

İnsanlarla , onlar La İlahe İllallah diyene kadar namaz kılana ,Zekat verene kadar onlarla savaşmakla emrolundum hadisi

فَذَهَبَتْ الْعِتْرَةُ وَالْجَمَاهِيرُ مِنْ السَّلَفِ وَالْخَلَفِ ، مِنْهُمْ مَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ إلَى أَنَّهُ لَا يَكْفُرُ

Kısaca Selef ve Halefin çoğunluğu (buna Ebu Hanife,Şafi,Malik de dahil) namazı terkedenin küfre girmeyeceğini söylemişlerdir.

Türkiyenin çoğunluğu Hanefi olduğu için Hanefi Mezhebine göre amel etmekteyiz.Ve İmam Ebu Hanifenin içtihadını benimsemekteyiz.Ebu Hanife namaz kılmayan kişinin öldürülmeyeceğini söylemiştir.

O halde konu açıklığa kavuşmuştur inşaallah.