Vacip olan iman;
İmanın aslını yerine getirip, bunun üzerine vacipleri işlemeyi ve haramlarıyla terketmeyi eklemektır. Bunun tespitide şudur ki, Terki halinde arapça korkutmasın söz konusu olduğu ancak, terkedenin kafir olmadığı amelin işlenmesi vacip olan imandır. ( sıdk, güvenilirlik, anne babaya iyilik) Veya terki halinde azapla korkutmanın olduğu ( zina, içki içmek)

-Müstehap olan iman
Bu imanın aslını ve Vacibını yerine getirdikten sonra mendup ve Müstehapları işlemek, mekruh ve şüphelileri terketmektir.

Sen tağutlara kulluk etmediğine dair Rabbini şahit tutabilecek kadar kendinden ve bağlarından emin misin?

Nisa 76 da, imam edenler ve kafirler diye iki kısım var. İnsan; iman eder, beş yıl ateist olur sonra iman eder, şüpheleri vardır, şeytana tapar, bir tanrının varlığının kanıtlanamayacağını düşünür Vs.

Küfür etmek yani Allah'a imana karşı küfür etmek demek Allahın varlığını kabul etmek ama ona karşı olmaktır. Allahın varlığı yok demek bambaşka bir şeydir. Yine Allah olabilir de olmayabilirde demekte bam başka bir şeydir.

Sonuçta iman edenler ve küfredenler savaşıyor. Ama buradan başka insan grupları yok sonucu çıkmıyor. Bu yazı bu sonuca nasıl vardı?

Bir başka sorunda şu; zaman. Eğerki bir kişi 60 yıl yaşasın. Sen bu kişiyi 30 yaşında ben 45 yaşında tanıyayım. Bu vatandaş 30 yaşında iken ateist 45 yaşında müslüman olsun. Sana göre bu zat kafir bana göre müslüman olur. Yani bireylere kimse kafir diyemez çünkü Allah bilebilir.

En önemli mantıksızlığa gelelim. Bütün bu ayetlerde mesela maide 44, özne insandır.

Örneğin, Yemek yemeyen insanlar açtır. Diyorsam burada özne insandır. Burada lokantalar açtır. Evler açtır. Gibi bir önerme yapabilirmiyim? Yapamam saçma olur.

Demokrasi ve tüm sistemleri, lokantalar ve evlerin "aç" olması gibi "kafir" şeytani tağut kaka görüyor yazı. İşte böyle saçma olmuş.

İslam dışındaki deniyor. Sınıflama kabiliyetinin ile dalga mı geçiliyor acaba.

Dinler; islam hristiyanlık yahudilik Budizm...
İdeolojiler; sosyalizm, kapitalizm, idealizm, atatürkçülük Vs.

Meyveler; elma armut muz çilek...
Tatlılar; puding, kadayıf, güllaç...

Şimdi elmanın dışındakiler kafirdir dediğimizde armut ve muz kafirdir ama puding kadayıf ve güllaç başka şeyler olduğundan kafir değildir.

Hatta çilekli güllaç pekala olabilir. Sosyalizmin içinde islam veya demokratik islam olabileceği gibi.