Nikâh dinî bir müessesedir ve belli şartları vardır. Aynı şart ve esaslar resmî nikâhta, yani belediye memuru tarafından kıyılan nikâhta mevcutsa nikâh nikâhtır. Ancak şart ve esaslara dikkat edilmiyor, hattâ kaale alınmıyorsa mesele değişir, nikâha gölge düşebilir. Şöyle ki:

Resmî nikâhta evlenecek kişiler evlendiklerine dair ifadelerini açıkça belirtiyorlar. Ancak bu ifadelerin kesinlik bildirmesi gerekir. Başka türlü bir yoruma müsait olmamalıdır.
Bir diğer önemli nokta, şahitlerin Müslüman olması ve iki şahitten birisinin erkek olmasıdır. Oysa medeni hukukta şahidin T.C. vatandaşı olması kâfi geliyor.

Evlenecek taraflar süt kardeşi olmamalıdır. Oysa resmî nikâhta bu husus araştırılmadığı gibi, memur tarafından da sorulmuyor.

Müslüman bir hanım gayr-ı müslim bir erkekle evlenemez. Halbuki yürürlükte olan mevzuatta bu meseleye dikkat edilmiyor, memur sormaya gerek duymadan nikâhı kıyıyor.

Bu mahzurlar söz konusu değilse, sadece resmî nikâhla da helâllik mümkün olur. Zaten nikâhın rüknü: iki şahit huzurunda tarafların birbirlerini karı-koca olarak kabul etmeleridir.

Ancak bütün bunlarla birlikte İslâmî ölçüler çerçevesinde nikâh akdini ihmal etmemeli, yaptırmalıdır.

Mehmed Paksu

beyza kardeşim; damadın kıyabilmesi için kızı kaçırmasına gerek yoktur Ailenizle gerekli şartlar sağlandıktan sonra damatta kıyabilir müslüman herhangi bir insanda kıyabilir.Babanızda kıyabilir. Ancak bilgili birinin kıyması daha güzeldir.Sizin bilmediğiniz ama gereken hususlar olabilir.
[/quote]

Ekrem duydunmu kaçırmana gerek yokmuş kıymak için Allah razı olsun yardımın için ..

resmı nıkah kıyılmadan dını nıkah kıyılmaz gunumuzde dını nıkah kıyılıyo erkekle kız konuşuyo gunah olmasın dıye ama onun hiç bir geçerlılıgı yoktur once resmı nıkah sonra dını nıkah bence

Evlenecek taraflar süt kardeşi olmamalıdır. Oysa resmî nikâhta bu husus araştırılmadığı gibi, memur tarafından da sorulmuyor.

Müslüman bir hanım gayr-ı müslim bir erkekle evlenemez. Halbuki yürürlükte olan mevzuatta bu meseleye dikkat edilmiyor, memur sormaya gerek duymadan nikâhı kıyıyor.
--------------------
NİKAHLA İLGİLİ BİR ÇOK MESELE VAR.VE DEDİĞİM İLMİHALDE BU MESELE 600 KÜSÜR SAYFADA AÇIKLANIYOR.memur şimdi sen müslümanmısın siz süt kardeşmisiniz,süt kardeşiniz de birleşen bir bağınız varmı,sen onun eniştesimisin o halde diğer eşin yani kızın kız kardeşi öldümü vb birçok soru sorması gerekir.bırak bunları nikahı kıyacak olan memurun bilmesini evlenecek çiftler bile bilmiyor bu soruların çoğunu.bu tür soruları hiç bir imam da sormuyor nikahta...çünkü çok ince deteyları var.girdimi işin içinden çıkamazlar. o yüzden her müslüman kız erkeğin bu meseleleri bilmeleri gerekir.o uüzden memurlarada kızamıyorum bu konuda...

duymazmıyım

ewt arkadaşları dini nikah veya resmi nikah farketmez ama 1inden 1inin olması kesinlikle şart yoksa zina etmiş oluyorsunuz

adam kaçtık diyor hala resmi nikah dini nikah, peah!

taraflarin sozlesme yapmis olmasi acisindan resmi evlilik hukuken gecerli olsa da, islam literaturune ait bir kavram olan nikahi (dini nikah) yapilmasi gerekliligini elzem kilan durum sudur: resmi evlilikte medeni kanuna dayanarak evlilik muessesesini, dolayisiyla nikah bagi olmaksizin haram olan cinsel birlesmeyi mesu hale getiriyor. halbuki bir ameli haram ve helal kilma yetkisi Allah'a aittir ve nikahin medeni kanundan ziyade allah adina kiyilmis olmasi gerekmektedir. musluman icin bu baglayicidir. beseri kanun benim bir kadinla iliskiye girisimi mesrulastirmaya yetmez, bu iznin allah adina ve sahitler huzurunda yapilmis olmasi gerekir. resmiyette baglayiciligi olmasa da dini nikahin, musluman vicdanina sahip olusumuz geregi kesinlikle bizi baglamaktadir.
resmi nikahta nikah memurunu taniyor iseniz ve nikah kiyimindan once sahitlerle birlikte kendisine gidip, bu nikahimizi siz ayni zamanda Allah adina kiyacak oldugunuzu simdiden beyan edermisiniz diye sorup kendisinden evet cevabi da alirsaniz, resmi nikahiniz islamin ongordugu sarti da tasimis olacaktir. ama sizin boyle bir durumunuz olmadigindan dini nikahinizin kiyilmasi gerekir.

bir sozlesmeye dahil olarak resmen evliliginizi yaptiginizdan dolayi, maruf olanla hukmetmek gerekeceginden, dini nikahinizi yaptirana kadar ara donem icinde sayilirsiniz ve esinizle yasantiniz kesinlikle zina hukmune girmez. bu anlamda tedirgin olmayin.

vesselam

Sevgili Arkadaşlar,

Aziz Kur'an-ı Kerim ,çiftler arasında nikahı, aleni olarak yapılması şekliyle şart koşar ve evlenen çiftlerden ileride erkeğin kadını boşayıp ,muhtaç bir durumda bırakmaması için , erkeğin boşayacağı kadına bir bedel ödemesini de şart koşar.

Bu genel hükümler dışında nikahı kimin yapacağı,nasıl yapacağı konusunda hüküm getirmez, detayları yöneticilere bırakır.

Nikah için resmi nikah, imam nikahı, dini nikah gibi sınıflandırmalar
yapamayız, yapmamalıyız.Böyle nikah çeşitleri yoktur.Nikah nikahtır.

Osmanlıda padişah Yani yönetici insanlar arasındaki davalariçin kadıları, nikah işlemi içinse imamları görevlendirmiştir.

Ancak nikahın en önemli şartı KAYIT EDİLMESİDİR.
Osmanlıda her mahallenin veya bölgenin imamı nikahı kıyar ve KAYDINI DA TUTARDI.

Cumhuriyette ise anlaşmazlıklar için kadıların yerine hakimler,
nikah için ise imamlar yerine belediyeler yetkili kılınmıştır.

Bu gün resmi nikah dediğimiz belediyelerin yetkili kıldığı nikah memurlarının kıydığı nikah, Kur'anın ve dolayısı ile dinimizin ortaya koyduğu tüm gereklilikleri taşımaktadır.

Bu gün resmi nikahı kıyılan bir çiftin, ayrıca bir imama gidip aldın mı aldın,verdin mi verdin şekilin de kayıtsız,belgesiz nikah kıydırıyorum zannetmesi aslı olmayan bir işlemdir.

Kaydı ve belgesi olmadan, resmi nikah yapmadan, günümüzde
çok gördüğümüz ,imam nikahı ile iştigal ZİNA OLUR .