@alpi; yazından cımbızlama yaptım çünkü bunu önemli buldum

"...Nasıl ki bir insanın-Alimin sözü eğer Kuran ve Sünnete aykırı ise itibar edilmemesi gerekirse, Kuran'a aykırı hadislere de itibar edilmemelidir. Kuran'a aykırı bir hadisi kabul etmek öncelikle Peygamberimiz aleyhisselatu vesselama ihanettir. Buna karar verebilecek olanlarda yine belli başlı bir ilmi birikime sahip olan kişilerdir..."

- Sünnet, ayetlerin peygamberimiz tarafından hayata yansıtılması, uygulaması mıdır ?
Bu durumda hadisler sünnet'e dahil midir ?

- Keçi hadisi (kısaca öyle diyelim
Kur'an'a aykırı değil midir ?
Buna ben karar veremem mi ?
Tevrat'taki ilgili ayetler ortada, Kur'an Nur-2 ortada, karar için daha kime başvuracaksın ?
Recm belli ki yahudi geleneği.

Belli başlı emir ve kaideleri herkes biliyor. Mesela namazı yasaklayan hadis varsa bu ilmimizle anlayacağız tabi ama işin ayrıntısını bilebilmek için elbette daha derin ilim sahibi olmak gerekmez mi? Sonuçta bir hadisin sahte olduğunu ilan edebilmek ciddi bir ilim gerektirmez mi?

Bahsettiğin hadisi bir araştırıp bakayım sonra döneyim.

1-Keçi hadisi dediğiniz olay hadis değil.
2-Zayıf bir rivayet.
3-Ayetin başka nüshası yok muydu?
3-Hafızların zihnindeki ayetleri de keçi yemedi ya.

İslam da recm vardır. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem de, halifeler de uygulamıştır.

Caner taslaman zihin analizi konusuna
Eskibanlibiruye bu konuya aciklik getirmiş işte.