delil istiyorsun diye niye kızayım ki. ben taassuba kızarım sadece.

مِّنَ الَّذِينَ هَادُواْ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ

yuharrifunel kelime... ''kelimeleri tahrif ederler'' bu kısım benim için delildir. zaten bugün onların elindeki eserlerin tahrif olduğunu anlamak için nakli delillere dahi ihtiyaç yok akıl kafidir. ''hâdû' yahudi(ler) çoğul onların elindeki de maruf eski ahitti.
bir örnek 28 Adam, "Artık sana Yakup değil, İsrail denecek" dedi, "çünkü tanrıyla, güreşip yendin." bu komik söz bile tahrif olduğuna kafi.
not ederek belirteyim onların elindekiler tahrif olmuştur, Allah katındaki değil.

kelimeleri tahrif ederler dedin , pekiya ufak bir örnek vereyim , ruh kelimesini melek diye meale yazan kelimeleri tahrif etmiş olmuyormu ? kuranı tahrif etmiyor tabiki , bak kuran yerinde duruyor , demekki tevrat ve incilde yerinde duruyor , kelimeleri tahrif ediyorlar , Allah ın sözünü kim değiştirebilir ? orjinalleri var demekki , tevrat ve incilde meal üstüne meal yapılmış , kuranın mealinde bir sürü hata çıkarken , tevrat ve incilin orjinal dilini bilen sayısı kaç kişidir acaba şu dünyada , gerçeği nasıl bilsinler , kuranda tevrat ve incil bozuldu dye hiç bir ayet yok , kelime tahrifi var , buda mealle olduğu anlaşılabiliyor düşününce , bozulan tevrat ve incil değil beyinler bozuk , Allah ın sözü bozulurmu hiç , bu yüzden tevrat ve incil bozuldu diyenlere bu soruyu sorarım .

5 - 15 - Ey Ehlikitap! Resulümüz size geldi. Kitap'tan saklamış olduklarınızın çoğunu size ayan-beyan açıklıyor; çoğundan da geçiyor. Şu bir gerçek ki, size Allah'tan bir ışık ve apaçık bir Kitap gelmiştir.

kitaptan gizledikleriniz diyor , demekki gizlenen bişey var , kelime oyunu var demekki . incil ve tevrat ehline neden kitabınızla hükmedin diyor kuranda , bozulsa kitabınızla hükmedin dermi , demekki meal olmayan gerçek tevrat ve incil var fakat orjinal dilini anlayan kim , yada bu kitaplar nerede .

sen yine mealden güreştiğini ve yendiğini yazdın , orjinalden yaz buyur , orjinal tevrat dilinden yaz belkide orda rable güreşti diyeceğine rabbi ile güreşti diyor ne biliyon , rabbi öğretmen demek , hatta kurandada rabbani der , ruhul kudüs insan şekline büründü belki onla güreşti nerden bileceğiz ? senin tezide isbat etmen için orjinal tevrat ve incil dili bilmen gerekiyor , belkide o cümleyi oraya not olarak eklediler ne malum ? kuran meallerindede parantez içinde not eklemesi yokmu ? incil ve tevrat bozulmuş olsa , neden gizledikleriniz desin , neden incil ehlide ona indirdiklerimizle hükmetsin desin , neden yahudilere tevratla hükmetmeye dayalı ayetler olsun ? bunlarada cevap vermen gerekiyor , Allah ın sözlerini değiştirecek hiç bir kuvvet yoktur .

şunuda belirteyim kelimelerde zamanla farklı formlara girebiliyor yani şöyle , azerice düştü demek indi anlamında mesela , bizde nasıl anlaşılıyor uçak düştü desen çakıldı diye anlarsın , azericede indi olarak anlaşılıyor , kelime yine yerinde fakat zamanla beyinlerdeki anlam deforme oluyor , belkide güreşmek anlamına gelen kelime haşır neşir olmak gibi bişeydir , kitabın orjinal dilini bilmediğimiz için yanılıyor olabiliriz , hatta hangi hıristiyan gerçek incil dilini biliyorki

sen yine mealden güreştiğini ve yendiğini yazdın , orjinalden yaz buyur , orjinal tevrat dilinden yaz belkide orda rable güreşti diyeceğine rabbi ile güreşti diyor ne biliyon , rabbi öğretmen demek olduğunu araştırısan görürsün , hatta kurandada rabbani der , ruhul kudüs insan şekline büründü belki onla güreşti nerden bileceğiz ? senin tezide isbat etmen için orjinal tevrat ve incil dili bilmen gerekiyor , belkide o cümleyi oraya not olarak eklediler ne malum ? kuran meallerindede parantez içinde not eklemesi yokmu ? incil ve tevrat bozulmuş olsa , neden gizledikleriniz desin , neden incil ehlide ona indirdiklerimizle hükmetsin desin , neden yahudilere tevratla hükmetmeye dayalı ayetler olsun ? bunlarada cevap vermen gerekiyor , Allah ın sözlerini değiştirecek hiç bir kuvvet yoktur .

şunuda belirteyim kelimelerde zamanla farklı formlara girebiliyor yani şöyle , azerice düştü demek indi anlamında mesela , bizde nasıl anlaşılıyor uçak düştü desen çakıldı diye anlarsın , azericede indi olarak anlaşılıyor , kelime yine yerinde fakat zamanla beyinlerdeki anlam deforme oluyor , belkide güreşmek anlamına gelen kelime haşır neşir olmak gibi bişeydir , kitabın orjinal dilini bilmediğimiz için yanılıyor olabiliriz , hatta hangi hıristiyan gerçek incil dilini biliyorki

bu senin dediğin zandır, zan ile hareket etmek bize yasaklandı. üstelik bu senin dediğin durum çok istisnadır, istisna olması bir yana birbirine zıt manalar ihtiva etmemeli; kendi manaları içerisinde anlam zenginliği olmalıydı. halbuki muharref kitaplar kendi içinde dahi paradoks ihtiva eder. üstelik apokriftir. üstelik mezkur zikrettiğim ayette bunun zamanla kayma olmasını iptal eder çünkü onların kelimeleri tahrif etmekle kalmayıp yerlerinden oynadıkları an mevadı' şeklinde sonuca bağlıyor. sonra bir de bunu örneklendiriyor. örnekte kelimeleri tamamen değiştiriyorlar.

yine soruma cevap yok , diyorumki ben demiyorum Allah diyor incil ehlide ona indirdkleriyle hükmetsinler , kitaptan gizledikleriniz diyor , içinde nur bulunan tevrat yanlarındayken seni nasıl hakem yaparlar diyor , bu ayetleri yazan Allah incil ve tevrat bozuldu diye bir cümle kurmaktan aciz olabilirmi haşa , elbetteki değil ? ben zaten meal olan incil ve tevrattan bahsetmiyorum sana , sen sürekli meal olan incil tevrattan veriyon , meal üstüne meal yapılmış elimizdeki kaynakların çoğunda , demekki bu ayetler olduğuna göre kuranda , orjinal bir incil tevrat var .

işte hangisi ? mesele o zaten , Allah incil ehlide ona indirdikleriyle hükmetsinler diyor , demekki hükmedecek bir kapasite var hıristiyanlarda , yoksa bu ayeti boşamı yazdı Allah haşa ? aynı olay bak hadislerdede var , şimdi gene hadislere geldin dicen , hadislerde metin metin farklı , rivayetler farklı , apokrifler var yani sahih olmayanlar var vs. fakat kuran metin olarak bile bir tane , herkesin elinde aynı , sen bana ayeti cevapla , neden incil ehlide ona indirdikleriyle hükmetsin diyor ozaman ? neden kaldırın atın incili bozuldu , kuran size yeter demiyor , incil ehlide ona indirdikleriyle hükmetsin diyor ? neden içinde nur bulunan tevrat yanlarındayken seni hakem yapıyorlar diyor neden kitaptan gizlediklerinizi açıklayan resul diyor ? demekki gizlenen bişey var , orjinal incil ve tevrat var fakat nerde ? orjinal incil ve tevrat hala dünyada olmasaydı bu ayetler olurmuydu ? ben zaten ellerindeki meal komple gerçektir demiyorum yanlış anlama , kuranın meali bile her yazan gerçek değilken , onlara öyle demem abes olur .

elbette orijinal hali var. bu yok diyen yok ki! benim vurguladığım şey bu kitaplar kuran gibi tehaddi özelliğine sahip değil. bizzat kelimeleri tahrif olmuş. fakat orijinal olanları ya da ona yakın olanları da var. barnabas incili vb. gibi. hadislerde kelimelerin farklı aynı değil. onlarda mana aynı müteradif kelimelerle anlatılmış. elma ile armutu karıştırma yine. kuranda da malik kelimesini melik diye okuyan kıraatler var. bundan kuranın farklı olduğunu çıkarmıyoruz.