İLK önce sevgili forum halkı bu yazımı günümüzde birçok gencin bu olaydan ötürü helak olma yolunda olduğu için yazıyorum...
İstimna, kendini tatmin ederek her ne şekilde olursa olsun orgazma ulaşmaktır. İstimnanın yapılmasıyla ilgili farklı görüşler vardır. Eğer istimna zevk için yapılıyorsa günahtır. Sakinleşmek ve daha büyük bir günahı engellemek amacıyla vacip, zina ve tecavüz tehlikesine karşı işe farzdır!
Âbidîn bu konuda şu tesbitleri yapar: "Keyfî olarak şehvetini gidermek için el ile menisini getirmek haramdır. Ancak şehveti kendisine galebe çalıp da karısı veya cariyesi bulunmazsa, şehvetini teskin için bunu yaptığında günahkâr olmayacağı umulur. Hatta Ebu'l-Leys şöyle demiştir: Böyle bir kimse zina edeceğinden korkarsa, el ile meni getirerek şehvetini teskin etmesi vacip olur"
Yani eğer sen sırf zevk almak için ya da gördüğün bir şeyden ötürü kendini tatmin etmek için istimna yaparsan günaha girersin. Eğer öyle bir noktaya geldin ki, istimna yapmasan rahatlayamayacaksın, sıkıntı basıyor vücudunu ondan ziyade eğer biraz daha ileri gitse bu hal belki daha büyük günahlara gireceksin. Bu hale geldi isen istimna yapmak vaciptir. Öyle bir noktadasın ki şimdi istimna yapmazsan ya elin karısına kızına tecavüz edeceksin ya da fuhuş yapıp zinaya gireceksin. Bu noktaya geldiğin zaman istimna sana farz olur! Çünkü eğer kendini tatmin edip sakinleştirmezsen çok daha büyük günahlara girmiş olacaksın. Fakat zina önlenmiş olduğu için günah olmuyor. Dinimiz her kötülüğü önleyici ruhsatlar vermiştir.
"Onlar ki iffetlerini (edep yerlerini, Allah'ın haram kıldığı zina, eşcinsellik ve her türlü fuhşiyattan) korurlar. Yalnız eşleri ve cariyeleri bunun dışındadır. (Bunlarla cinsel ilişkiye girmelerinden dolayı) kınanmış değillerdir. Şu halde kim, bu sınırın ötesine geçmek isterse, işte bunlar, haddi aşan kimselerdir!" (Mü'minûn Sûresi: 5-7). buyurulur. Çoğu müfessirler, “bu sınırın ötesin” e, eliyle istimna yapanlar da girer, öyleyse onlar da haddi aşmış (haram işlemiş) olur, demişlerdir. (Örnek olarak bk. Kurtubî XII/105-106; Ibn Kesîr V/458; AIûsî XVNI/10-11) Ancak Alûsî, Cumhura (çoğunluğa) göre istimna âdet haline getirilmişse (cinsel sapma halini almışsa) bu ayetin kapsamına gireceğini, aksi halde girmeyeceğini söyler. (Alûsî, agk.)
Sa'îd İbnu Cübeyr de: "Allâh istimnâ yapan bir ümmete azâb indirdi" demiştir.
İstimnadan korunmanın en kolay yolu, namazı dosdoğru kılmaya özen göstermektir. “Namazı da dosdoğru gereğine uygun olarak kıl! Çünkü namaz (doğru ve şuurlu eda edildiği takdirde), insanı hayâsızlıktan ve kötülükten alıkoyar.” (Ankebut/45).
Nur Suresi 33. Ayette buyuruldu ki: “Evlenme imkânı bulamayanlar ise, Allah lütfu ile onları varlıklı kılıncaya (ve onlara evliliği kolay kılıncaya) kadar iffetlerini korusunlar."
Abdullah b. Mes'ud -Allah ondan râzı olsun- şöyle demiştir:
"Biz, (evlenmek için) hiçbir şey bulamayan gençler idik. Rasûlullah (S.a.v) bize şöyle buyurdu:
- Ey gençler topluluğu! Evlenme imkânına sahip olan ve buna gücü yeten evlensin. Çünkü evlilik, (harama bakmaktan) gözü sakındırır ve (harama düşmekten) iffeti korur. Evlenmeye gücü yetmeyen ise oruç tutsun. Çünkü oruç,(harama düşmekten) bir himâyedir." (Buhârî; hadis no: 6066).
(Avret yerini açana, başkasının avret yerine bakana Allah lanet etsin!) [Beyheki]
İstimnadan ve diğer kötü hallere düşmekten kurtulmanın en etkili yolu da gözleri günahtan uzaklaştırmaktır. Çünkü ister canlı olsun, isterse resim olsun, fitneye düşüren kimselere veya resimlere bakmak ve bakışı bunlardan sakındırmamak, harama götürür. Bunun içindir ki Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur:
"(Ey Peygamber!) Mü’min erkeklere söyle: Gözlerini (kendilerine helal olmayan kadınlara ve ayıp yerlere bakmaktan) esirgesinler ve ırzlarını (Allah’ın haram kıldığı zinâ, eşcinsellik ve avret yerlerini göstermek gibi şeylerden) korusunlar. Çünkü bu, kendileri için daha temiz bir davranıştır. Şüphesiz Allah, onların yapmakta olduklarından haberdardır." (Nur Sûresi: 30).
Nitekim Peygamber (S.a.v) de Hz. Ali'ye şöyle buyurmuştur:
"Ey Ali! Bir bakışın peşinden tekrar bakma (birinci bakışına ikinci bakışını ekleme)! Çünkü birinci bakış, senin hakkındır (kasıtlı olmadığı için birinci bakışında sana bir şey yoktur.) İkinci bakış ise, senin hakkın değildir (kendi isteğinle olduğu için ikinci bakışında sana günah vardır.)" (Ahmed, Ebu Dâvud, Tirmizî ve Dârimî rivâyet etmişler, Elbânî de 'Sahîhu'l-Câmi'; hadis no: 7953'de hadisin hasen olduğunu belirtmiştir.) Birinci bakışta -ki bu, ani bakıştır- günah yok ise, ikinci bakış haramdır.
Konuyu Efendimizin Şu Hadisi İle Bitirmek istiyorum… “(Elini nikâh eden [Ne şekilde olursa olsun, mastürbasyon yapan] lanetlenmiştir.) [İ. Baverdi]”Selam Ve Dua İle… ADNAN ŞAHİN