Her nefis ölümü tadacaktır. Sonunda bize döndürüleceksiniz. Ankebut-57
Bu dünya hayatı sadece bir eğlence ve oyundan ibarettir. Asıl hayat ahiret yurdundaki hayattır. Keşke bilseler! Ankebut-64
Hangi Mezheptensiniz?
Hangi Mezheptensiniz?
Bu hadise binaen,cemaate kavuşmak gibi sebeplerle öğlenin ilk sünnetini kılamayan kişi farzdan sonra kılabilir.
Cuma namazına gelince,bu konuda direk nass yoktur.Cuma namazının farzından sonra cumanın ilk sünneti kılınabilir diye kitaplarda yazar.Bu konudaki delilimiz kıyastır.Cuma namazı o günün öğle namazı niteliğinde olduğu için aynı hüküm cuma namazının ilk sünneti için de geçerlidir.
Diğer namazlar için bu kural geçerli değildir cümlesi de doğrudur.Konuyu izah etmek gerekirse
abah namazının ve ikindi namazının farzını kıldıktan sonra nafile namaz kılmak mekruhtur.Kural gereği sünnet sevabı kazanmak için mekruh bir iş yapılmaz.Bu sebeple sabahın sünneti ve ikindinin sünneti kaza edilmez.Bu durumda kıyas yapılamaz.Akşam namazından önce zaten Hanefi Mezhebi'ne göre nafile yoktur.
Yatsının ilk sünnetini kılamamışsak farzdan sonra kılınır mı sorusuna hayır kılınmaz deriz.Kılınır diyenler kıyas yapmış olurlar.Kıyas yapmak için ikisi de aynı cinsten olması gerekir.Öğlenin ilk sünneti müekked sünnet iken,yatsının ilk sünneti müstehap yani gayri müekked sünnettir.Yani ikisi aynı cinsten değildir.
Konuyu Okuyanlar: 1 Ziyaretçi
Bu bilginin doğruluk payı varmıdır? Bilgin varmı bu konuda?
