Erkekler kadınlar üzerine haakimdirler. O sebeble ki onlardan kimini (erkekleri) kiminden (kadınlardan) üstün kılmışdır. Bir de (erkekler onları) mallarından infaak etmektedirler. İyi kadınlar itaatli olanlardır. kendi (hak) larını nasıl koruduysa onlar da öylece göze görünmeyeni koruyanlardır. Şerlerinden, serkeşliklerinden yıldığınız kadınlara gelince: Onlara (evvelâ) öğüt verin (vaz geçmezlerse) kendilerini yataklar (ın) da yalınız bırakın. (Yine kâr etmezse) döğün. Size itaat ederlerse aleyhlerinde bir yol aramayın. Çünkü çok yücedir. Çok büyükdür.
AYETİN BİR DİYANET MEALİ;
34. Allah'ın insanlardan bir kısmını diğerlerine üstün kılması sebebiyle ve mallarından harcama yaptıkları için erkekler kadınların yöneticisi ve koruyucusudur. Onun için sâliha kadınlar itaatkârdır. Allah'ın kendilerini korumasına karşılık gizliyikoruyucudurlar. Baş kaldırmasından endişe ettiğiniz kadınlara öğüt verin, onları yataklarda yalnız bırakın ve dövün. Eğer size itaat ederlerse artık onların aleyhine başka bir yol aramayın; çünkü Allah yücedir, büyüktür.
Anlaşılıyor ki ayet parantez içi ilaveler yapılarak ERKEKLER LEHİNE çarpıtılmiş.Ayet:
Allah'ın insanlardan bir kısmı diğerlerine üstün kılması
Mealci bir kısmının yanına parantezle erkekler. diğerlerinin yanına parantezle kadınları koyarak ayeti:
3RKEKLER KADINLARDAN ÜSTÜNDÜR haline getirmiş.SEVGİLİ ARKADAŞLAR ,
Sizlere bu ayetten benim ne anladığımı yazacağım:
1) Allah insanlardan bir kısmını diğerlerinden üstün yaratmıştır.
Bu açık ve gözle de görülebilen bir gerçektir...İzaha da gerek yoktur..
2)Erkekler kadınların yöneticisi ve koruyucusudur. Bu günkü modern yaşamda da kadının çocuk doğurma yeteneği olması, ev işleri ve beslenme işlerini daha iyi yapması, erkeğinde çalışıp geçimi sağlama işinde daha yetenekli olması bir evlilikte erkeğin dışarıda çalışması,kadınında evişlerini yapması gibi genel bir iş bölümü yapılmış
erkek tüm ev dışı işlerle sorumlu olması, kazanılan gelirin uygunşekilde sarfı ile de görevli oluşu, evlilik yönetiminde erkeği YÖNETİCİ konumuna getirmektedir.
Ayet te kısaca bunu anlatmaktadır.Ama eğer bir evlilikte kadın iyi iş bulabilmiş çalışıyor,erkek iş bulamamış çalışmıyor evde oturuyor ise
AYET bu durumda evin yöneticisinin kadın olmasına da karşı çıkmıyor...
3)Ayet açık ve net olarak baş kaldırdığından şikayet ettiğiniz kadınlara nasihat ediniz, devamında yatağınızı ayırınız,devamında döğünüz diyor.
Bu anlaşmazlıklarda kademe kademe yapılması gerekenleri anlatıyor..
Burada:
A) DÖVMEK kelimesinden insnlar tekme ve tokattan farklı şeyler
anlayamazlar mı ?? Dövmek sadece tekmeyle ,tokatla mı olur ??
Bİr koca karısını KELİMELERLE,SÖZLERLE dövemez mi?
Bir koca karısını HAREKET VE DAVRANIŞLARIYLA dövemez mi??
(Hiç konuşmamak,sorularına cevap vermemek gibi)
Ben dövmek kelimesinden erkeğin karısını dövmek ve fiziki şiddet haricinde çeşitli eylemlerle DÖVÜP ikna etmesi gereğine inanıyorum.
B) Ayette başkaldıran kadınlara karşı erkeklerin ne yapması gerektiği anlatılıyor. Buradan açık ve net olarak şunu anlayabiliriz ,bu uyarılar
tersine durumlar içinde geçerlidir. Yani KADIN baş kaldırdığından endişe ettiği erkeğe aynı şeyleri uygulayabilir...
BUNUN AKSİNİ İŞARET EDECEK HERHANGİ BİR İŞARET VAR MI???
Ortaya konan bir kural:örneğin
Bir adam bir kadına bir tokat atarsa cezası 3 ay hapistir derse:
Bu kuralın anlamı aynı zamanda tersi de geçerlidir yani:
Bir kadın da bir erkeğe bir tokat atarsa aynı cezaya uğrar.
Bu durumda kurala ters durumu yazmaya gerek yoktur.
NETİCE:
İslami kuralalr geneli ifade eder. Kurallar herkes için geçerlidir.
Ayetten erkeğin kadını dövme hakkı var dediğinizde terside geçerlidir.
Bunlarda benim algıladıklarım....
Cümleten selamlar...