Ana okuluna giddip gitmemesinin doğru olup olmadığını soran ve ana okuluna gitmekte zorlandığını söyleyen, birkaç kez gidip yeniden bıraktığını söyleyen bir çocuğa, hele dur sen bu neki daha pasgal üçgenini öğrenmen gerek, trigonometri cetvelinden bile bihabersin, üç bilinmeyenli denklemleri dahi öğrenmen gerek diyemem.

Diyemem canım kardeşim birinci basamağa çıkmakta zorlanan birine daha 23 basamak daha var diyemem. Birinci basamağa çıksın hele bekle sonra ittirecez onu destek olacaz. Sırtımıza bastıracaz ikinci basamağa çıkaracaz. Hepsini birden yap diyemem. 23 ünü birden çıkan diyemem.

Sayıları bilmeyen biri trigonometri öğrenemez ama Allah' ın emirlerini herkes uygulayabilir. Allah' ın emirlerinde zorluk olduğunu mu iddia ediyorsunuz? Bana zor olan ve Allah bize emrettiği bir şey söyleyin ya da sözünüzü geri alın.

Subhanallah.

Arkadaşım her işte zorluk vardır her imtihan zordur. İmkânsızdır demişim gibi yazıyorsunuz. Islamda can feda etmek vardır ve bu basbayağı zordur.

Yeni müslüman olmak isteyen yada yeni olan birine kelimesi şehadet ten bahs edilir. Adam kelimesi şehadet getirmeden namazdan bahsetmek yersizdir. Namaz kılmayana da oruçtan bahsetmek yersizdir. Bunları ve diğer bütün her şeyi tek seferde anlatıp adamı bilgi yüklü eşek yapmak yersizdir.

Dur sana birde hadis yazayım bulursam.

Mantıklı konuşmuyorsun. Kelime-i şehadet getirmeyen Müslüman değil zaten. Verdiğin örnekle esilay gül' ün alakası yok. esilay gül Müslüman yani Allah ne emrediyorsa itaat etmesi gerekir. Konu bu da değildi esasen. Siz Allah' ın bize 24 saat verdiğini ve 1 saatini istediğini söylemeniz üzerine başladı konuşmamız. Allah bizden 24 saatin 1 saatinde mi O' na itaat etmemizi istiyor yoksa 24 saatin tamamında mı O' na itaat etmemizi istiyor bunu cevaplar mısınız lütfen? Şunu da söyleyeyim ülkemizde namaz kılmayan ama oruç tutan çok kişi var. Dediğiniz gerçekle bağdaşmıyor.

Namaz kılmayan ve kılmakta zorlanan arkadaşımız Allah sana 24 saat vermiş 1 ini ona geri vermemen cimriliktir yapma bunu sadece 1 saatini geri ver.

Bunu yaptı mı. Tabiri caizse ikinci sınıfa geçti. Sonra devam edeceğiz.

Namaza yeni başlayan kardeşim Sureleri tecvitleriyle birlikte ezberlwmelisin. Yanlışlıkla olsa birşey olmaz ama öğrenmeye gayret etmezse namazın nakıs olur.

Bunu yaptı mı. Üçüncü sınıfa geçti.

Sureleri tecvitli okuyan mahreçleri doğru okuyan kardeşim namazda bir de tadili erkan var şunlara şunlara da riayet etmelisin.

Bunu da yaptı mı. Dördüncü sınıfa geçti.
Beşinci onuncu yüzüncü sınıfa geçti. Bu şekilde devam etmeli.

Belki diğer sınıfların sırası değiştirilebilir ama kelimei şehadet ve namazın sınıf numaraları asla değiştirilemez.

Ben de bunun yanlış olduğunu söylüyorum. Tüm vaktimiz Allah' ındır ve tüm vaktimizi Allah' a ayırmakla mükellefiz.

Başta sureleri düzgün söyleyememesinde bir sakınca yok çünkü elinde olan bir şey değil. Allah elimizde değilse bizi sorumlu tutmaz. Örneğin hac farzdır ama gidemiyorsak Allah sorumlu tutmaz. Yapabiliyorsak Allah' ın emirlerine toptan itaat edeceğiz. Yok ben önce şunu yapayım, sonra bunu yapayım demek çok yanlıştır. Allah gerekseydi sıralama yapardı önce şunu yapın, sonra bunu yapın diye. Yapmadığına göre toptan itaat edeceğiz.

Şu hadisi okuduktan sonra Dediklerimi anlarsan ne ala anlamazsan Allah'a emanetsin kardeşim benden bu kadar.


Bana Mâlik ibn Enes, amcası Ebû Süheyl ibn Mâlik'ten, o da babası Mâlik ibn Ebî Âmir'den tahdîs etti ki, o, Talha ibn Ubeydillah®'dan şöyle derken işitmiştir: Necd ahâlîsinden saçı darmadığınık (fakîr) bir kimse Rasûlullah'a geldi. Uzaktan sesini kar­makarışık duyuyor, fakat ne söylediğini anlayamıyorduk. Nihayet yaklaştı; meğer İslâm'ın ne olduğunu soruyormuş. Bu suâle karşı Rasûlullah(S):
- Bir gün bir gece içinde beş namaz,
buyurdu. O zât:
- Üzerimde bu namazlardan başkası da olacak mı? diye sordu.
- Hayır, meğer ki kendiliğinden kılasın,
buyurdu.
Ondan sonra Rasûlullah:
- Bir de ramazân orucu,
buyurdu. O zât:
- Üzerimde bundan başkası da olacak mı? diye sordu. O da:
- Hayır, meğer ki kendiliğinden tutasın,
cevâbını verdi. Talha der ki: Rasûlullah, zekâtı da ona söyledi. O zât yine:
- Üzerimde bundan başkası da olacak mı? diye sordu. Yine Rasûlullah:
- Hayır, meğer ki kendiliğinden veresin,
cevâbını verdi. Bunun üzerine (o Necdli fakîr zât):
- Vallahi bundan ne artık, ne eksik bir şey yapacak değilim, diyerek arkasını dönüp gitti. Bunu duyunca Rasûlullah:
- Eğer doğru söylüyorsa felah buldu gitti,
buyurdu (Buhârî, İman 34)

Bu hadis söylediklerimle çelişmeyi bırak söylediklerimi destekliyor. Peygamber (sav) Allah' ın emirleri toptan söylüyor. Önce namaza başlatıp, namaza alışınca oruç tutması gerektiğini söylemiyor. Hepsini anda söylüyor.