Ama Hanefi olduğunuzu söylüyorsanız yorumlamadan,akıl yürütmeden meseleleri anlamanız pek mümkün değil.

Ama Şafi Mezhebindenseniz nispeten işimiz daha kolay

Evet hanefi mezhebindenim ama akıl yürüteyim derken sapmakta var işin ucunda

selamun aleykum öncelikle

ibnu mesut kardeşim bu tür fıkhi meselelerin konuşulabilineceği,ihtilaflı meselelerle ilgili dedlillerle tartışmanın olabileceği bir konu açsan gerçekten iyi edersin...

konu adı Fıkıh Meclisi olabilir mesela

konuyla ilgili olarak da ;

şöyle bir mantığı olabilir hanefi mezhebinin görüşünün

hani ikindi akşam bunlar birbirine yakın ve peşi sıra olduğu için bu tür son anlara kalma zaruretleri daha fazla olacağından bir müsamaha gösterilmiştir belki

sabah namazı ise diğer namazlardan vakit olarak biraz daha uzak olduğu için diğer namazlardaki zaruretler bu namaz için geçerli görünmemiştir

yani sabah namazının vakti kendine has apayrı bir zaman dilimi olduğu için o zamanda sadece sabah namazı kılındığı peşinde veya öncesinde başka bir namaz kılınmadığı için bu farklılık gözetilmiştir

sabah namazına uluhiyet isnad edilmiş sanırım

aslında bu topa hiç girmeden şunu diyip de çıkabiliriz işin içinden;

biz namazı son ana kadar bırakmışız artık kıldığımız namaz eda mı olmuş olur yoksa kaza mı olmuş olur bizim için pek birönem taşımıyor sanki

sonuç olarak çeteresini tuttuğumuz bir eda yada kaza defteri yoksa namazla ilgili

kaza veya eda oluşu da bizi pek ilgilendirmiyor aslında,artık iş Allah indine kalmıştır ,zaten sağımızda ve solumuzda bunları yaza 2 meek mevcut

Zafer bende mantık olarak sizin gibi düşündüm ama dediğim gibi fıkhi konulara tam hakim olamadığım için kesin hükümde veremedim açıkcası

eyvallah kardeşim

ya zaten bizimkisi hüküm olamaz tabii sadece fikir yürütüyoruz haddimiz olmayarak

Aslında haklısın hüküm vermekten çok fikir yürütmek