bilimin getireceği doğrular parça parça incelendiğinde(ve materyalist gözle bakıldığında) tanrının varlığı veya yokluğu ile meşgul değildir. fakat bunları genel olarak düşünüp felsefi sorgulamasını yapmış bir kimsenin yaratıcıyı inkar etmesi mantıklı bile değildir, kendi içinde açıklama eksiklikleri taşır.
teoremlere gelince;
teoremler bilim adamlarının bir görüşten yola çıkıp sistemleştirdiği şeyler. bilimsel dayanakları olmakla birlikte açıklanamayan yahut yeterli bilgiye ulaşılamayan yerleri tahmin ya da inanç dolduruyor. bu teoremler komple haktır batıldır denilebilecek bir durumda değiliz insan fıtrat olarak hata yapmaya müsaittir, araçlar ne derece güvenilir olursa olsun ulaşan bilginin Allah katından gelmediğini biliyorsak bunun zan içerdiğini söylemeliyiz. çağımızda cahili düzenin müslümanlara galip gelmesi pek çok alanda müslümanları geri bıraktı, ki bunlardan biri de bilim. asırlar öncesinde kendi çağını aydınlatan müslüman bilimciler elbette müslümanca bir felsefe ile bu yolda idiler. fakat bilimin amacı ve niteliği konusunda bile cahili/küfr fikirler dünyaya hakimken işimiz zor.

şeyhulislam ahmedin manidar bir sözü vardı: varlığın varlığına delil olanın varlığına delil aranır mı, diye...

Kuran ayetlerinde açık bir şekilde evrim vardır veya yoktur a yönelik bir yaratılış izahı yoktur, aksine insan yaratılışı dışındaki yaratılışın bir evrimleştirme ile gerçekleştiğine (bence) önemli işaretler var.

deist ahirette müslümanları bahane edemeyeceksin yalnız onu unutma, islam müslümanlar demek değildir lafını çok görmüşsündür fakat yinelemekte ihtiyaç görüyorum.

Bu soru için aciz aklımla şu şekilde bir cevap buldum ve paylaşmak için bir islami forum sitesine girme ihtiyacı duydum google den aradım sizi buldum hemen kayıt oldum ve cevabını vermek için girdiğim konunun başlığını gördüm, çok şaşırdım.

Evet ateizmin başlıca sorusu. Allah'ı kim yarattı bu soru için ilim bilmeye gerek yoktur yoksa ilim bilmeyen Allah'ı inkar mı edecek. Peki nasıl? Beni annem doğurdu, annemi Allah yarattı peki Allah'ı kim yarattı? sorusunu soran insan aslında Allah'ın varlığını ve birliğini bu soruyu sorarak kabul etmek ZORUNDADIR. Diyelimki Allah'ı yaratan bir zat var onu yaratanı yaratan da bir zat olsun ve bu şekilde sonsuza kadar gitsin. Peki bunun birde başlangıç noktası olması lazım dimi yani en başta bir zat bulunması lazım ki bunların hepsini yaratmış olsun. Yani sürtünmesiz bir ortamda bir cismin sonsuza kadar hareket etmesi için ona ivme kazandıracak bir kuvvetin uygulanması mantığıyla düşünülebilir. madem bu sonsuz yaratılışın başında bir zat bulunması gerekiyorsa Allah'ın varlığını ve birliğini kabul etmek zor değil kabullenmemek ise imkansızdır.Sana şah damarından yakın olan Allah'ı kendinden uzaklaştırmaktan başka birşey değildir bu. Allah tektir doğurmamış ve doğurulmamıştır. Bu soruyu soran hileli hareket eder akıl karıştırır. Aslında herşey bu kadar basittir.Vesselam. Umarım demek istediğimi anlamışsınızdır.