Kef 86:
Sonunda güneşin battığı yere kadar ulaştı ve onu kara çamurlu bir gözede batmakta buldu, yanında bir kavim gördü. Dedik ki: "Ey Zu'l-Karneyn, (istiyorsan onları) ya azaba uğratırsın veya içlerinde güzeliği (geçerli ilke) edinirsin."

Güneşin kara çamurlu bir gözede batması bilimsel acıdan hiç mantıklı değil fakat bunu gözlemleyenin Zulkarneyn olması ve manzarayı bizim gibi görmesi akla mantığa uyar fakat ayetin devamına bakarsak:

Güneşin battığı yer neresidir?
Eğer ayette "Zulkarneyn, mağripe vardığında güneş batıyordu" gibi bir ifade olsaydı hiç bir sorun yoktu, gayet doğal bir ifade olurdu bu. Ama dikkatinizi çekerim ayette: "Sonunda güneşin battığı yere varınca...." şeklinde ifade geçiyor. Dikkatinizi bu cümleye yoğunlaştırmanızı istiyorum. "Sonunda" diyor, yani uzun süredir devam eden bir seyahat var ve Zulkarneyn sonunda güneşin battığı yere varıyor. Demekki daha evvelden güneşin battığı yere varamamıştı.


"Sonra yine bir yol tutup gitti. Sonunda Güneş'in doğduğu yere ulaşınca, Güneş'i, kendilerine Güneş'ten başka örtü vermediğimiz bir topluluğun üzerine doğuyor buldu."

Yine bir seyehat var ve Zulkarneyn güneşin doğduğu yere gidiyor. Güneşin doğduğu yer neresidir?

"Bir süre sonra Güneş'in doğduğu yere varınca,onu(güneşi) kendilerine ondan(güneşten) başka bir örtü yapmadığımız bir kavmin üzerine doğar buldu (kehf suresi 90)
Burada güneşin üzerlerinden hiç kalkmadığı yer dünyada nerededir ? güneşin üzerlerinden hiç yok olmaması için iki güneşin olması lazım ki biri batarken diğeri doğsun..Zülkarneyn hadisesi sanki dünyadışı yolculuklardan bahsediyor ..Allahü ağlem..

Merhaba ben soruyu soran kisiyim güneşin hiç kalkmadığı bir yer deyince neden.başka bir alem diye anlamamız gerekiyor? Ayrıca biz neden tefsir ediyoruz? Sanki sunki ile bu işler olur mu biz tefsir edecek olsak ayeti kafama göre yorumlarım bir sürü tefsir okuyup buraya geldim ikna olmuş olsam sanki ile filan uğraşmam

Orada net bir ifade var Kuran apaciktir. Bu soruyu diğer platformlarda da şöyle sordum
Güneş, suya batar mı?
İlk sorunun cevabı mantıklı geldi o da onun Zulkarneynin bakış acısıyla oldugu
Diğer soru Neresidir bu güneşin battığı yer?
Bunun cevabı trajikomik veriliyor
Biri Bilim Kurana erişemedi dedi yani yarın bilim açıklayacak ki güneşin battığı bir yer var o zaman Allah neden kafa karışsın diye bilimi yarattı dedim ordan sepetlendim buraya geldim burada da ban yedim
Böyle İnanç OLMAZ

Ayrıca dediğin yer kutuplar olabilir

Kutuplar olamaz çünkü kutuplarda bir zaman sonra güneş batıyor .Ama ayette "ondan(güneşten) başka bir örtü yapmadığımız " buyruluyor..yani yalnızca güneş var altı ay öncede var altı ay sonra yine var olan bir güneş var..
bu konulara girmek bize birşey kazandırmıyor açıkcası..Mutlaka kur'an kıssalarında bizim için ibretler vardır fakat şu an için bu kıssanın bizim için zuhur etmiş bir ibreti yada hikmeti varmıdır bilemiyorum..

Hikmetini belki bilemeyiz de sonuçta booşu boşuna inmiş de olamaz

Ayetlerini, iyiden iyiye düşünsünler ve temiz akıl sahipleri öğüt alsınlar diye sana indirdiğimiz mübarek bir kitaptır. (Sad Suresi, 29)

Peygamberimiz (S.A.V.) buyurmustur ki : « Ismini duydugunuz kimselerden yeryüzünde dört kisi mâlik oldu. Mü’min olan ikisi, ikisi de kâfir idi. Mü’min olan ikisi, Zülkarneyn ile Süleyman idi. Kâfir olan ikisi de Nemrud ile Buhtunnasar idi. Besinci olarak yeryüzüne benim evlâdimdan biri yâni Mehdi mâlik olacaktir » .

Başka bir alem olsaydı yer yüzü diyebilir miydi?
Ve Güneşin doğup battığı yer neresi burada doğu batı denmek isteniyorsa neden öyle değil

Soruyu bence fazla uzatmadan sorarsan yani asıl maksat manasından inşallah biz Müslümanlar da sana yardımcı olmaya çalışırız

Cevap veriyim mi vermiyeyim mi karar ver çünkü ayrıca biz neden tefsir edilim dyorsunhemde tefsir etmemi istiyorsun bence önce kendi içindeki çelişkileri ortadan kaldır sonrada kurandaki sözde çelişkileri araştır