You need to enable JavaScript to run this app.

Skip to main content

YEMEK YEMENİN BEYANI

YEMEK YEMENİN BEYANI

Acemi Üye
YEMEK YEMENİN BEYANI
Yemekte farz olan, helak olmayı defedecek miktar yemektir. Zira bedenin bekâsı yemek iledir. Mendub olan yemekse, farz miktardan fazla ola ki, namazı ayakta iken edası mümkün olsun. Oruç dahi üzerine kolay olsun. Mübah olan yemekse, bedenin kuvvetli olması kasdıyla tokluğa ulaşmaktır. Bunda ecir vardır, zarar yoktur.

Yemenin bir nevisi haramdır. O da, bedenin kuvvetli olmasını kasd eylese dahi doyduktan sonra yemektir. Zira malı zayi etmektir ve hem de nefse hastalıktır.

Eğer ki oruca kuvvet bulmak için veyahut misafiri olup da, utanmasın diye doyduktan sonra yemekte beis yoktur. Lakin aklen ve şer’an hoş görülmemiştir.

Çok çeşit meyve yemekte beis yoktur. Lakin çok çeşidi terk etmek efdaldir.

Birkaç çeşit yemek yapmak israftır;

... كُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا اِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ۩

“… yiyin, için, fakat israf etmeyin, çünkü O, israf edenleri sevmez.”


ayet-i celilesi bunu beyan eder. Yani yiyin için lakin israf etmeyin. İsraf edenleri Vacib Teâlâ sevmez ve razı olmaz, haramdır.

Helal yemeği harama vardırmak akıl kârı değildir. Allah-u Teâlâ buyurdu ki:

يَا اَيُّـهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا ۩

“Ey peygamberler! Temiz ve helal olan şeylerden yiyin ve güzel işler yapın.”


Yani, Ya İsa (Aleyhisselam) ve cemi peygamberler! Helal ve temiz olandan yiyin ki amel-i salih işleyesiniz. Zira helal lokma insanı amel-i salihe, haram lokma ise ma’siyete sevk eder.

Sofra üzerine ihtiyaç miktarı kadar ekmek koymalıdır. Fazlası israftır.

Parmakları ve bıçağı ekmeğe silmek ve tuzluğu ekmek üzerine koymak mekruhtur.

Bir kimsenin elinden lokması düşse, almayıp terk eylese israftır. Nebi (Aleyhisselam):

إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيُمِطْ عَنْهَا الْاَذٰى وَلْيَأْكُلْهَا

“Sizden birinizin lokması (yere) düştüğünde, ondan ezâyı gidersin ve onu yesin.”

“Düşen lokmadan ezayı, yani üzerinde bulunan tozu toprağı giderip yiyin” buyurmuşlardır.

Bilemezsiniz ki yemeğin hangi lokmasında vücuda fayda vardır. Onun için, yemek kabının dibini sünnetlemek meşru oldu.

Yemenin sünneti, evvelinde besmele ile başlamak, sonunda “Elhamdülillah” demek ve tuz ile başlayıp yine tuz ile son vermek. Nebi (Aleyhisselam):


إِنَّ اللّٰهَ تَعَالَى يَرْضَى مِنْ عَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ إِذَا قُدِّمَ إِلَيْهِ طَعَامٌ أَنْ يُسَمِّيَ اللّٰهَ فِي أَوَّلِهِ وَيَحْمَدَ اللّٰهَ فِي آخِرِهِ

“Önüne yemek konulduğunda evvelinde “Bismillah” sonunda “Elhamdulillah” diyen kulundan Allah-u Teâlâ razı olur” buyurmuşlardır.


Yemek yemenin sünnetlerinden birisi de yemekten evvel ve sonra elleri yıkamaktır. Zira Nebi (Aleyhisselam):


اَلْوُضُوءُ قَبْلَ الطَّعَامِ يَنْفِى الْفَقْرَ وَبَعْدَهُ يَنْفِى اللَّمَمَ

“Yemekten evvel eli yıkamak fakirliği def eder ve yemekten sonra yıkamak göz değmesini ve deliliği def eder” buyurmuştur.


Yemekten evvel, öncelikle gençler (elleri) yıkar. (Sonra yaşlılar yıkar.) Yemekten sonra öncelikle ihtiyarlar yıkar. (Gençler onlardan sonra yıkar.)

[Ömer Işıktekin, Dini Muhafaza Etmede Fıkhın Önemi - Muhibbu-l'Fıkh: s.51]
Bunu ilk beğenen sen ol.

İçerik sağlayıcı paylaşım sitesi olarak hizmet veren İslami Forum sitemizde 5651 sayılı kanunun 8. maddesine ve T.C.K'nın 125. maddesine göre tüm üyelerimiz yaptıkları paylaşımlardan kendileri sorumludur. Sitemiz hakkında yapılacak tüm hukuksal şikayetleri bağlantısından bize ulaşıldıktan en geç 3 (üç) gün içerisinde ilgili kanunlar ve yönetmenlikler çerçevesinde tarafımızca incelenerek, gereken işlemler yapılacak ve site yöneticilerimiz tarafından bilgi verilecektir.