kim kararlaştırmış bunları? birkaç isim naklederseniz sevinirim.

kıme,neye gore karar verılmıs bu konulardakı hadıslerın uydurma oldugu necmettın

yanlış olan maddeler var, hani doğruları da yok değil de hiç duymadığım bir esaslandırma bunlar.

hadisçiler , hadislerin kuranı açıkladığını söylerler , bu söylemlerine göre kurandan herhangi bir ayeti açıklamayan hadis zaten islam dininde bir kural olamaz , o konu mutlaka kuranda geçmesi gerekir , eğerki bir konu kuranda geçmiyorsa ve peygamberden rivayet yollu naklediliyorsa bu hadise güvenmeyin , bide kuranla birebir apaçık delil ile çelişiyorsa o hadis uydurmadır ve islamdan değildir .

insanlar sadece buhari v.s. gibi alimlerin hadis yöntemlerini kullanmak zorunda değildir , o yöntemlerde zamanına göre iyi bir yöntem olabilir fakat artık hadis yöntemine onlarca aliminde kabul etttiği yöntemlerde eklenmiştir , kurana arz ve apaçık delil ile kuranla hadisin çelişmesi ve kuranda apaçık olan bi konuyu açıklamaması o hadisin doğruluğunu yok eder . Şimdi dicekler bu yöntemleri Allah mı diyor diye , yahu sizin yöntemlerinizi Allah mı diyor , siz yada buhari yada diğer alimelr yöntem geliştirmişte sadece onlara hasmıymış bu yöntemleri geliştirmek , Allah sadece buhariyemi vermiş bu hakkı , binlerce hadisi elerken buhari sesiniz çıkmasın , sahih ,vs. diye ayırırken sesiniz çıkmasın , onun her yöntemine sessiz kalın eeee yeni ilmi yöntem geliştirenlere laf atın , bu yanlış bir taksimdir .


Ey Arap, kendinden olanla ve kendi denginle evlen ve yapacağın çocukların safiyeti bakımından dikkatli ol ve asla zenci ile evlenme. Çünkü zenciler çarpık yaratık olduklarından onlarla evlenenlerin çocukları sakat ve çarpık doğar.

Muttaki 8


Size ilişmedikçe siz de Türkler’e ilişmeyiniz. Çünkü severlerse sizi soyarlar. Sevmezlerse sizi gebertirler.

Suyuti-Lealil Masnua 1/44

kara köpekleri öldürün hadisiyle , kara köpeğin şeytan olması ve zencilere karşı söylenen bu sözler herşeyi açıklıyor . BU hadislerin çoğu kuranda hiç bir ayeti açıklamıyor ve kurandaki ilkelere de tersttir .

Ben genede şunuda belirteyim hadisler tarihi rivayet olarak , güzel öğüt ve içinden güzel örnekler alınabilecek kaynak olarak kullanılabilir , ben hadisleri tamamen yok edin diyenede karşıyım , tarihi bilgiler yok edilemez insanlık suçudur heleki resüle atfedilen tarihi rivayetler yok edilmesi saçma , içinden güzel örnekler , öğütler alınabilir , fakat hadisler resülün hak sözleridir diyenlerede karşıyım , sadece tek kşinin hadis metodunu kullanmayı hak sayanlarada karşıyım , yeni metodlar ve yeni ilimler geliştirilebilir , Allah hz muhammedin hayatını bu şekilde özgür bir ilme bıraktıysa vardır ondada bir hayır , kuran ise evrensel hak doğruları içerir , hadisin rivayet olduğunu zaten hadisi yazanlarda belirtir , rivayet edilirki diye başlar ,

rivayetin anlamı şudur ; söylenti.
bir olay, bir haber ya da sözü nakletme
hikâye edilen hâdise veya söz. * bir hâdisenin başkalarına anlatılması.

alıntıladıkları tespitleri yapan yazarı yakından tanıyorum ki ne var ki cımbızlama ile alınmış.. çünkü yazar sayfanın başında burada aktarılanlar konusunda hiç sahih hadis yoktur ya da hepsi batıldır, demiyor.. bilakis çoğunluğu uydurma olan hadisler ve zayıf olanların haberlerin geneli bu şekildedir, diyor..

misal, horoz hakkında heberler bu kapsamda alınmamış bunun manası bu konuda gelen hadislerin çoğunluğunun sıhhati sahih değildir, demektir.. ki bu konuda az da olsa sahih hadis vardır..
fakat çarpıtılmış ya da eksik okunulduğu için eksik aktarılmış ya da kasıtlı yapılmış..