Nakşibendİ yolunun büyüklerinden Ahmed el-Hıznevi [k.s], demiştir ki:

“Bu yolun esası tamamen sünnet üzere kurulmuştur. Bu yolda bidatlardan kaçmak, hatta evlânın dışındaki zayıf sözlerden dahi uzaklaşmak şarttır. Azimetin dışında amel etmek, ancak takvası zayıf kimselerin işidir.“ [Ahmed el-Hiznevi, Mektubat, 273.[İst, 1977].]


Bu derece edep ve takva ile süslenen bir insan, ALLAH yolunda emin bir rehber olma özelliğine sahiptir. Onlar, sadık kimselerdir, Cenab-ı Hakk bu sadık kullarının rehberliğini tasdik ediyor ve kendisine gelmek isteyenlere:

“Bana yönelenlere tabi ol !“ (Lokman 31/15.) emrini veriyor.

Kısaca kendisine uyulacak kimse, içi ve dışıyla ALLAH‘a yönelmiş, ALLAH‘ın dostluğunu elde etmiş, dini bütün, ahlakı güzel, nur ve feyiz sahibi, edepli, iffetli, akıllı, ferasetli bir kimse olmalıdır. Ona uyan Yüce ALLAH‘a gitmelidir. Bütün ariflerin ortak görüşü şudur:

Bir kimsenin havada uçtuğunu, suda yürüdüğünü, ateşi yuttuğunu görseniz, buna aldanmayın. O kimsenin dinin emir ve hükümlerine nasıl uyduğuna bakın. Eğer o, dinin farz kıldığı bir hükmü yerine getirmiyor, vacibi terk ediyor, sünneti hafife alıyor, edebi çiğniyorsa o kimseden kaçın.

Bu ölçüye dikkat ettikten sonra, hiç kimse zarar etmez. Nevarki insanlar, her zaman Yüce ALLAH‘ın ve Rasülünün (s.a.v) koyduğu ölçüleri korumuyor, acı tecrübeleri tekrar tekrar yaşıyor, önceki yaşayanlardan ibret almıyorlar.




ALINTI

allah ın rasulü ve sahabesi allah a herkesten daha yakın olmasına rağmen onlar hiçbir zaman tasavvuf ehli gibi allah aşkından, allah ı zikretmekten dolayı akıllarını kaybetmemişler, sarhoşluk yaşamamışlardır. onlardan hiçbir zaman tasavvuf önderlerinden duyduğumuz küfür sözlerde rivayet edilmemiştir.

islam sarhoşluk veren her şeyi yasaklamıştır. insanı sarhoş eden ister içki, ister uyuşturucu, ister güneş altında beklemek, ister aç kalmak, ister çile odalarında vakit doldurmak sebebiyle sarhoşluk veya akıl kaybolmasına sebep olan her şeyi yasaklamıştır. insan ne dediğini bilene kadar namaza bile yaklaşması yasak edilmiştir.

ey iman edenler, sarhoş iken, ne dediğinizi bilinceye ve cünüp iken de yolculukta olmanız hariç gusül edinceye kadar namaza yaklaşmayın. eğer hasta veya yolculukta iseniz ya da biriniz ayakyolundan (hacet yerinden) gelmişseniz yahut kadınlara dokunmuş da su bulamamışsanız, bu durumda, temiz bir toprakla teyemmüm edin, (hafifçe) yüzlerinize ve ellerinize sürün. şüphesiz, allah, bağışlayandır, esirgeyendir.(nisa suresi: 43)

tasavvuf büyükleri ise allah a, kitaba, peygambere ağza alınmayacak küfür ve iftiralar atan söyler söylerler bu insanların peşlerinden giden cahiller bu sözleri allah aşkından, vecde gelmelerinden dolayı söylediklerini savunurlar. islam’a çok açık muhalif küfür ve şirk olan sözlerini "hikmettir, bâtıni manadır, biz anlayamayız... vb." gibi sözlerle tevil etmeye kalkıyorlar. bu tasavvuf büyükleri bir an olsun aklını kaybettiler de bu sözleri söylediklerini kabul etsek bile akılları başlarına gelince bu sözlerine tövbe ettiklerini hiç dudunuz mu asla hatta bu pervasız müşrik herifler bu sözlerini kitaplara yazmışlar buna karşı çıkan islam âlimlerini de çeşitli ithamlarla rencide etmişlerdir. tasavvuf yoluna bağlı cahillere sormak lazım. bu büyüklerinizin akılları başlarına hiç mi gelmemiş. bu adamlar aklını yitirmiş birer deli iseler bu delileri savunmak size mi düşüyor. birde bu akılsız delilerin peşlerine gidiyorsunuz. yuh sizlere nasılda büyüleniyorsunuz.

bu tasavvuf ehline sokaktan geçen bir sarhoş ana avrat küfretse bâtıni mana, vecd hali gibi sözleri asla kabul etmezler. bu sarhoşu en azından iyi bir döverler. allah a peygambere iftira eden küfür sözlerle saldıran hatta allah olduklarını iddia eden, allah ı kadın suretinde gördüğünü söyleyen, allah eşittir muhammed diyen, allah benin cübbemin altıda diyen, allah kadın suretinde geldi beni eğlendirdi diyen, öyle bir denize girdim ki peygamberler kıyısında kaldı diyen, allah hidayeti rahmeti benim vasıtamla dağıtıyor" vb. diyerek allah a iftira atan ve peygambere çeşitli iftiralar atarak şirkin en büyüğünü yapan tasavvuf büyüklerini savunmakta onların peşinden gitmekteler. soruyorum size mekke müşriklerinin küfrümü daha büyük yoksa bu adamların sözleri ve yazdıkları mı daha büyük küfürdür.

ey tasavvufun mürşitleri/müşrikleri ve müritleri/kör, sağır, dilsiz tabileri yarın çok geç olmadan büyülendiğiniz bu batıl yoldan dönün ve müslümanlar olun ki izzet şeref ve kurtuluş sizlerin olsun. eğer küfrünüzde inat edecek iseniz şu ayetlere kulak verin. sizleri nasıl bir akıbetin beklediğini düşünün.
yüzlerinin ateşte evirilip çevrileceği gün, derler ki: 'eyvahlar bize, keşke allah'a itaat etseydik ve resul e itaat etseydik.(ahzab suresi: 66)

ve dediler ki: 'rabbimiz, gerçekten biz, (sadetena) efendilerimize ve (kebirena) büyüklerimize itaat ettik, böylece onlar bizi yoldan saptırmış oldular. (ahzab suresi: 67)

rabbimiz, onlara azaptan iki katını ver ve büyük bir lanet ile lanet et.'(ahzab suresi: 68)

öyle ki (o gün) kendilerine tabi olunanlar, kendilerine tabi olanlardan uzaklaşıp-kaçmışlardır. (artık) onlar azabı görmüşlerdir ve aralarındaki bütün bağlar (ve ilişkiler) de parçalanıp-kopmuştur.(bakara suresi: 166)

(o zaman, yönetilip) uyanlar derler ki: 'eğer bize bir kere (daha dünyaya dönme) fırsatı verilse(ydi) muhakkak (şimdi) onların bizden uzaklaştıkları gibi, biz de onlardan uzaklaşır (onları yüzüstü bırakır) dık.' böylece allah, onlara bütün yaptıklarını onulmaz hasretlerle gösterecektir. ve onlar ateşten çıkacak değildirler) (bakara suresi: 167)

hidayet yolunu seçip ona tabi olanlara allah’ın selamı olsun.
"kim doğru yolu bulursa, o doğru yolu ancak kendi faydasına bulmuş olur. kim de sapıklık ederse o da yalnız kendi aleyhine sapmış olur" (isra suresi; 15)
atalarının, efendilerinin ve üstatlarının batıl yollarını terk edip, hak sözü dileyip ona tabi olanlara selam olsun

'sözü dinleyip de en güzeline uyanlar var ya, işte onlar allah'ın hidayete erdirdiği kimselerdir. işte onlar akledenlerin ta kendisidir.'(zümer suresi; 18)

Allah razı olsun