bilmediğin kavramların ve meselelerin üzerine gitme çıkmaz bir sokağa girersin senin dediğin ayetlerin hiçbirisinin mushaf ile ilgisi yok.. mushaflaşma sürece ebubekir r.a. zamanında başladı bunda bazı ihtilaflar meydana geldi daha öncesi olmayan bidat bir iş görenler oldu buna karşı geldiler.. daha sonra ittifak sağlandı mushaf haline getirildi... üstelik senin okuduğun kuranın bir çok kıraatle yazılmış şekli var... bunların arasıda mütevatir meşhur ahad hatta şaz kıraatler var yani hadislere saldırdığın her nokta kuranı kerim üzerindede var... üstelik seninki taklidi çakma bir iman... çünkü sana bir kitap veriyorlar bu kuran diyorlar sende buna inanıyorsun hiçbir delilin yok... fakat senin tenkit ettiğin alimler ise tevatür senedlere sahipler sayılamayacak kadar fazla senetler ile ayetlere ve hadislere ulaşıyorlar...

senin daha kuranı kerimin farklı kıraatlerinden haberin yok.. bilmediğin konularda hezeyan savuracağını önce bir araştır ondan sonra konuş... kuranın tevatür , meşhur hatta şaz yani senin anlayacağın dil de sahih olmayan kıraatleri var bunlar kabul edilmemiş..
diğer meseleyi de yanlış biliyorsun buhari zamanında hadisler daha yeni toplanıyor değil bu dönemde hadis ilmi doruğa yükselmiş... hadislerin tedvin dönemi sahabiler zamanında başlar... bu dönemden kalan bir çok nüshalar var araştırsan bunlar bilimsel kaynaklardır...

son yazdığın yazı aynen kalsın değiştirme az-çok birşeyler okumuş insanlar meseleyi anlarlar