hiç bir soruma cevap vermiyorsun , benim nasıl kıldığımı sen gayet iyi biliyorsun , peki sen nasıl kılıyorsun , delillerin nelerdir ? mesela elleri bağlıyormusun , neden bağlıyorsun ? hadiste açıklamışsa hangi hadiste yazıyor ?

Alıntı: Sünnet: Peygamberimizin (asm) farz ve vâcip olmayarak yaptıklarına ve yapılmasını tavsiye ettiklerine denir.

Namazdaki sunnetleri yerine getirmesek de dinen namazimiz kabul olur..

komedimisin sen mezheblerde namazın kılınışı başkadır , birisi elleri kaldırır habire , diğeri elleri sala r, birisinde fatiha farz diğerinde vacip v.s. say say bitmez , mezheblerde aynı olmadığını sende gayet iyi biliyorsun , sürekli sen soru soruyorsun ve ben günlerdir cevaplıyorum fakar ben soru sorunca hiç bir cevap vermiyorsun , ben sana kaç kez anlattım bunları , kurandan ayette verdim , cevaplama sırası sende , kıldığın namazı hadislerle anlat bekliyorum , yoksa bana yazma daha , çünkü ben sana bunu kaç kez anlattım , anlatmadın diye yalan söyleme çarpılırsın , sen ise hiç bir cevap vermiyorsun , hadislerle anlat kıldığın namazı , yoksa daha bana soru sorma çünkü anlatılan şeyi sürekli tekrar tekrar soruyorsun .

17 İSRA SURESİ 110

De ki : ” ister” Allah” diye dua edin, ister ” Rahman ” diye dua edin.
Hangi isimle çağırırsanız O en güzel isimler hep onundur.
Bununla beraber namazda sesini pek yükseltme.kendin işitmeyecek kadarda gizleme.
İkisinin arası bir yol tut. ”

Ayetteki mavi kısımın anlamı:

Öyle ki, namaz kılarken okuduğun Ayetleri sadece kendine duyuracaksın.
Başkalarına eziyet vermemelisin.
Sesinin tonu/şiddetine dikkat et.

Selam,

Benim asıl üzerinde durmak istediğim konu bu Ayet değil.
Konu sadece namaz veya rekat sayılarıda değil aslında.
Asıl değinmek istediğim konu, dışarıdan ( Kur’an dışı her çeşit zanni yoldan) bir şekilde temin edilip, kutsallaştırılıp , sonrada ön kabüller/din haline getirilen bu beşeri bilgilerin , Kur’an da karşılığının aranmasıdır/ böyle müthiş bir gaflete düşülmesidir.
Namazda rekat sayılarının farzlaştırılması ise, bu gaflete sadece bir örnektir:


Kur’an da , namazın rekat sayılarını anlatmamış olan yüce Allah’ın , namazda Ayetleri hangi ses tonu/şiddeti ile okuyacağımızı buyurmuş olması sizcede çok önemli ve en ayrıntılı bir açıklama şekli değil midir?

Peki, bizim bu Ayetten almamız gereken ilahi ders ne olabilir?

Asırlarca Kur’an dışı bilgilerle dejenere edilmiş , bir sürü katkılar/ hadis iddiaları eklenmiş olan güzel dinimize yapılan ilavelerden bir taneside, farzlaştırılmış haliyle ” namazda rekat sayılarıdır ”

Ne diyorlar?
İşte bakın Kur’an da kaç rekat namaz kılacağımız yazmıyor, iyiki hadisler/mezhepler var, olmasaydı namazdaki rekat sayılarını Kur’an da eksik olduğu ( açıklamadığı) için bilemeyecektik(!)

Peki Yüce Allah ne buyuruyor?

”Ve le kad sarrafna lin nesi fi hezel Kur’an i , min kulli meselin fe eba ekserun nasi illa küfura ”
Andolsun ki, biz bu Kur’an da tüm insanlar için bütün meseleleri sayıp dökmüşüzdür.
Her türlü misali çeşitli şekillerde anlatmışızdır. yine de insanların çoğu inkarcılıktan başkasını kabullenmediler. 17 İsra 89

Bu Ayet e göre Allah , Kur’an da hiçbir şeyi eksik bırakmadığını emir buyurduğuna göre ( biz de Kur’an a iman ettiğimizi iddia ettiğimize göre) namazın farz olan rekat sayıları nerededir kardeşim?

Sorun bence şuradadır:

KUR’AN dışından yani dışarıdan, bir şekilde ( hadisler/ mezhepler) yoluyla temin edilen/ üretilen/ icad edilen rekat sayıları ile ilgili bilgilerin, Allah’tan gelmiş gibi kutsal bilgi addedilerek/sayılarak farz haline getirilmiş olmasıdır.
Kullar Tevhid akidesine göre yalnız yüce Allah’a ait olan yetkilere saygısızca müdahale ederek, rekat sayıları tespit edip, sonrada bunları farzlaştırmışlardır.

Bu da yetmezmiş gibi, kendi icad ettikleri bilgileri utanmadan Kur’an da arıyorlar.

Bu da yetmezmiş gibi, Kur’an’da farz olan rekat sayılarını bulamayınca da , işte bakın Allah bazı açıklamaları Peygamber/elçiye ,vahy-i gayri metluv yoluyla yapmış , iyiki hadisler/mezhepler var, yoksa namazımız bozulacaktı diyebiliyorlar.

Peki, İsra suresi 110. Ayet’ indede görüldüğü gibi , namazdaki ses tonu /siddeti ayrıntısını bile bize tarif eden yüce Allah , bu Kur’an da herşeyi sayıp döktüm/açıkladım diyen yüce Rabbimiz rekat sayılarını unutmuş olabilir mi(haşa) ?
Ona unutmak yakıştırılamayacağına göre , demek ki böyle bir farz yok.
Olmayan bir şey nasıl unutulsun ki?

Yani Allah, şu anda ehl-i sünnet vel cemaatın , şianın, vehhabilerin düşündüğü şekilde namazda rekat sayılarında herhangi bir farz yapmamış.
O halde yüce Allah’a direnip(haşa) zorla mı farzlaştıracaksınız,kendinize gelin artık.

Yapmakla mükellef olduğumuz tüm bilgiler ( namazda ses tonu/şiddeti ayrıntısına varana kadar) tek kaynak-tek rehber olan korunmuş Kur’an da mevcuttur.
Korkarım ki başka başka kaynak arayanlar veya Kur’an a zorla zanni bilgileri yapıştırmak isteyenler , Allah’ın huzurun da verecek cevap bulamayacaklar.
( yüce Allah’a a ve sevgili Peygamberimize iftira edip, saldırdıkları için)

selam ve saygı ile

Hasan Öktem

sen düşüncende bile samimi değilsin. herkes şahit ki onlarca kez kıldığın bir namazı anlat deneme rağmen anlatamıyorsun. Çünkü anlattigin şeyde sen dahi suphedesin. çok mu zor bir vakit namazı anlatmak

sitare doğru demiş

ruku , kıyam , secde , dua , huşu , yardım istemek v.s. bunlar kuranda yazıyor diye sana 10 defa anlattımmı acaba ? işte namaz bu , sen ise fazlasını bekliyorsun , elleri bağlamayı , fatiha okumayı , rekat sayısını , sağa , sola selam v.s. bekliyorsun , bak sende dedin dğerleri sünnet dedin , hatta yapılmassa namaz gene olur dedin ee ne diye konuşuyorsun ozaman madem namaz oluyorda ne diye konuşuyorsun ? mezhebelerde bile bunların çoğu değişiyor . birisi bir hadis getiriyor diğeri başka hadis . ee sorun ney ozaman sabah akşam aynı şeyi soruyorsun , anlatıyoz gene soruyorsun , sen samimisin yani ? işine gelen hadise inanıp işine gelmeyene inanmayınca samimi olmuş oluyorsun .