Her nefis ölümü tadacaktır. Sonunda bize döndürüleceksiniz. Ankebut-57
Bu dünya hayatı sadece bir eğlence ve oyundan ibarettir. Asıl hayat ahiret yurdundaki hayattır. Keşke bilseler! Ankebut-64
Seferilikte mesafe ve zaman şartı Yoktur.
Seferilikte mesafe ve zaman şartı Yoktur.
:p
RE: Seferilikte mesafe ve zaman şartı Yoktur.
fetva meclisi sitesinden ;
Soru: Malikiler namaz kılarken tahrimeyi müteakip (iftitah tekbirinden sonra) ellerini bağlamayıp, yanlara salıveriyorlar İçtihatları budur. Muhakkak bunların bir mesnedi vardır değil mi? Peygamberimiz (s.a.s) bu şekilde bir namaz kılmış mıdır, buna dair hadis var mıdır veya fiili bir tatbikatı var mıdır, yoksa müçtehit imamlardan kimisi neden ve nasıl bu şekilde içtihat etmişlerdir?
Cevap:
Malikiler kıyasa dayanarak namazda ellerin bağlanmayacağı hükmüne varmışlardır. Onlar, bunu namazda bir yere veya bir şeye dayanmaya kıyas etmişlerdir. Bu mezhebin kurucusu İmam Malik, namazda ellerin bağlanması hususunda kendisine herhangi bir bilgi ulaşmadığını, dolayısıyla farz namazlarda ellerin bağlanmaması gerektiğini söylemiştir. Ona göre nafile namazlarda kıyam uzun sürerse o zaman ellerin bağlanmasında bir sakınca olmaz. (Sehnun b. Said et-Tenuhi, el- Müdevvenetu’l-Kübra, Mısır, trs., c:1, s:74)
Malikilerin bu konudaki ikinci delili ise peygamberimizin namazda ellerini bağladığını zikretmeyen rivayetlerin, namazda ellerin bağlanacağına dair rivayet edilen hadislerinden daha çok olduğudur. Buna rağmen bir kısım Maliki alimler (ve İmam Malik’ten rivayet edilen başka bir görüşe göre) namazda ellerin bağlanmasını, hem bağlanacağına dair rivayet edilen diğer hadislere hem de namazdaki huşu haline daha uygun olduğu için kabul etmişlerdir.
Soru: Malikiler namaz kılarken tahrimeyi müteakip (iftitah tekbirinden sonra) ellerini bağlamayıp, yanlara salıveriyorlar İçtihatları budur. Muhakkak bunların bir mesnedi vardır değil mi? Peygamberimiz (s.a.s) bu şekilde bir namaz kılmış mıdır, buna dair hadis var mıdır veya fiili bir tatbikatı var mıdır, yoksa müçtehit imamlardan kimisi neden ve nasıl bu şekilde içtihat etmişlerdir?
Cevap:
Malikiler kıyasa dayanarak namazda ellerin bağlanmayacağı hükmüne varmışlardır. Onlar, bunu namazda bir yere veya bir şeye dayanmaya kıyas etmişlerdir. Bu mezhebin kurucusu İmam Malik, namazda ellerin bağlanması hususunda kendisine herhangi bir bilgi ulaşmadığını, dolayısıyla farz namazlarda ellerin bağlanmaması gerektiğini söylemiştir. Ona göre nafile namazlarda kıyam uzun sürerse o zaman ellerin bağlanmasında bir sakınca olmaz. (Sehnun b. Said et-Tenuhi, el- Müdevvenetu’l-Kübra, Mısır, trs., c:1, s:74)
Malikilerin bu konudaki ikinci delili ise peygamberimizin namazda ellerini bağladığını zikretmeyen rivayetlerin, namazda ellerin bağlanacağına dair rivayet edilen hadislerinden daha çok olduğudur. Buna rağmen bir kısım Maliki alimler (ve İmam Malik’ten rivayet edilen başka bir görüşe göre) namazda ellerin bağlanmasını, hem bağlanacağına dair rivayet edilen diğer hadislere hem de namazdaki huşu haline daha uygun olduğu için kabul etmişlerdir.
Bunu ilk beğenen sen ol.
RE: Seferilikte mesafe ve zaman şartı Yoktur.
adamlar hz ali hadisi var diyor , hz muhmedin en yakını yani , ne yani sünnilerinki hadiste şianınki ney ? sünnilikte hz ali hadisi yok denecek kadar azdır , en yakını hz ali olduğu halde halifelerin hadislerinin yok denecek kadar az olması tuhaf .
Namazlarına ihtimam göstererek teveccüh et… Ellerini namazda bağlama, çünkü hiç şüphesiz Mecusiler bu şekilde ellerini bağlardı. (Vesailu’ş Şia, c.4, 15. Bab; namazı bozan şeyler babı)
Erbe’emie hadisinde Hz. Emire’l Müminin Ali (a.s) şöyle buyurmuştur:
“لا یجمع المسلم یدیه فى صلاته و هو قائم بین یدى الله عزّ و جلّ یتشبّه بأهل الکفر یعنى المجوس”
“Müslümanlar namazlarında ellerini bağlayarak Allah Azze ve Celle’nin huzurunda kendilerini kâfirlere yani Mecusilere benzeterek durmasınlar.” (aynı kaynak)
Namazlarına ihtimam göstererek teveccüh et… Ellerini namazda bağlama, çünkü hiç şüphesiz Mecusiler bu şekilde ellerini bağlardı. (Vesailu’ş Şia, c.4, 15. Bab; namazı bozan şeyler babı)
Erbe’emie hadisinde Hz. Emire’l Müminin Ali (a.s) şöyle buyurmuştur:
“لا یجمع المسلم یدیه فى صلاته و هو قائم بین یدى الله عزّ و جلّ یتشبّه بأهل الکفر یعنى المجوس”
“Müslümanlar namazlarında ellerini bağlayarak Allah Azze ve Celle’nin huzurunda kendilerini kâfirlere yani Mecusilere benzeterek durmasınlar.” (aynı kaynak)
Bunu ilk beğenen sen ol.
Son Düzenleme: 14-11-2013, Saat:08:44 PM, Düzenleyen: insanoğlu.
Konuyu Okuyanlar: 1 Ziyaretçi