ben az ya da fazla olur, diye bir şey söylemedim. benim söylemek istediğim miktar konusunda ''bağlayıcı olarak'' mutlak hüküm yok. tavsiye var.

tavsiyeye uymazsan sünnet olmaz

bu kadar basit mi şimdi tavsiye oluşu

neden sözümü yanlış anlamakta ısrar ediyorsun. yani aksine bir şey desem de sende savunmasını yapsan.demediğim şeyleri sözlerimden çıkarmamalısın. ''bağlayıcı olarak'' mutlak hüküm yok diyen birisi alimlerin tavsiyelerini küçümsemiş değildir.

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ قَالَ بَلَغَنِي أَنَّ أَوَّلَ الدِّينِ تَرْكًا السُّنَّةُ يَذْهَبُ الدِّينُ سُنَّةً سُنَّةً كَمَا يَذْهَبُ الْحَبْلُ قُوَّةً قُوَّةً

Abdullah b. Deylemî diyor ki : Bana ulaştığına göre :


“Dinin elden çıkışı sünnetin terkiyle başlar. Halat nasıl lif lif kopup parçalanırsa, din de sünnetin birer birer terkiyle ortadan kalkar” (Dârimî, Mukaddime 16)

Bazılarımızın işi gereği traş olması gerekiyorsa nasıl olacak bu durum, adam mesela şirkette çalışıyor bir süre sonra kesmesi mecbur insan içine karışıyor.

Taha yusuf, insanlar yaptıkları amelleri bu peygamber Efendimiz s.a.v sünnet dir bilincinde yaparsa saydığın kötülükleri yapamaz zaten

Şimdiki insanların bir çoğu dizilerde moda olan şekilde sakal bıraktıkları için oluyor saydığın şeyler