bana iftira atanlar gün gelecek hepsinin bedeleni ödeyecek , fakat şimdilik sabrediyorum , ben delillerimi veriyorum , buyrun bana ruhlar diye çoğul bir tek kelime sunun , ruh Allah ın ruhudur , Allah ın emrinden ruhtur , bize az bilgi verilmiştir , tekil geçer kuranda . bunun aksi varsa tek bir ayet sunarsınız , bunların hepsine ayet var , şimdiye kadar kurandan diye yazdığım herşeye ayet yazdım ben .

Yazdığın onca yanlış bilgiler ve Kuranı kendi kafana göre anladığının hesabını da vericeksin.Allaha şükür ki , insanlar nezdinde bile değerin yok.

Çünkü samimi değilsin.

madem yanlışım , ruh kelimesinin kuranda çoğul geçen bir tane ayet ver , veremiyorsan demekki sen haksızsın buyur bakalım . ben ayette ne yazıyorsa onu söylüyorum , tersi var ise ayeti yaz görelim .

6 -116 - Ve yeryüzünde bulunanların çoğuna itaat edersen, seni Allah'ın yolundan saptırırlar. Onlar, ancak zanna tâbî olurlar. Ve onlar, ancak yalan uydururlar.

haklıysan ayeti sunarsın , sunamıyorsan düşün taşın ve söylediğin sözlerden dolayı tövbe et . sizden bu bilgiler gizlenmişse o benim suçum değil . Allah hepinizi ruhul kudüsle desteklesin .

Sedat konuyla alakası yok ama bir soru sormak istiyorum.Sen hadislere inanıyor musun?

kuranla örtüşen hadislere inanırım .

sen hadislere komple inanırmısın yoksa kuranla örtüşenemi inanırsın ?

denge simgesi bu , her iyiliğin içinde bir kötülük , her kötülüğün içinde bir iyilik vardır , her simgeden farklı bir anlam çıkarılacak olsa ve bu simgeler üzerinden insanlara saldırı yapılacak olsa , ben sana ay simgesini kullanan , yıldız simgesini kullanan kimleri kimleri getiririm , yani simge yada , avatar üzerinden insanlara hakaret etmek dengesizlik bence . evlerimizde bile heryerde bir sürü simge var , illaki bir anlamı olması gerekmiyor . bu tür şeyleri yapanlarda psikolojik sorunların belirtisi bu bence .

وَقَدِ اخْتَلَفَ الْمُفَسِّرُونَ فِي الْمُرَادِ بِالرُّوحِ هَاهُنَا عَلَى أَقْوَالٍ :

İbn Kesir diyor ki : Buradaki Ruh 'tan maksadın ne olduğu konusunda Alimler görüşler sunmuşlardır

أَحَدُهَا : أَنَّ الْمُرَادَ [ بِالرُّوحِ ] : أَرْوَاحُ بَنِي آدَمَ

Birinci görüş : Buradaki Ruhtan kasıt : Tüm İnsanların Ruhlarıdır.

Alimlerin çoğunluğunun görüşü de budur.

Çünkü Arapçada bu : ''Ruhun''(bir ruh) diye gelmemiş Er-Ruh şeklinde belirli takısıyla gelmiştir.

İşte duvara dayanıyorsun diye boşuna demiyorum.

tüm insanlar ruhta bir dedim zaten ben , ruh çoğul değil , herkeste Allah ın ruhundan var , ruh Allah ın emrindendir bize az bilgi verilmiştir zaten , kuranda ruh kelimesi çoğul kullanılmaz .