(Erkekler, kadınlar üzerine hâkimdir [aile reisidir]. Çünkü Allahü teâlâ, bazı kullarını, bazı hususlarda bazısından üstün yaratmıştır. Hem de erkekler, kendi mallarını, onlar için sarf ederler. Kadınların iyileri, Allahü teâlâya itaat eder ve kocalarının haklarını gözetirler. Kocaları hazır olmadıkları zaman, onların namuslarını ve mallarını, Allah’ın yardımıyla korurlar. Hıyanet etmesinden korktuğunuz kadınlara, karı koca haklarını öğretin ve tatlı sözlerle nasihat edin, onları yatağınızdan ayırın. Yine de, uslanmaz iseler, hafif dövün! Uslanırlarsa, onları üzecek şey yapmayın, kendilerini incitecek bahane aramayın.) [Nisa 34]

Bilmiyorum Arapçayı. Meallerde dövün kelimesi daha çok kullanılmış gibi zaten maksat dövmek değil evliliği kurtarmak
"Sizden biriniz karısını köleyi döver gibi dövmeye kalkışıyor. Belki de o akşam onunla aynı yatakta yatacaktır." (Buhârî, Tefsîru sûre (91)1; Müslim, Cennet 49)
Peygamberimiz (asv) "Kadınlarını döven o kimseler, sizin hayırlınız değildir."

"Kadınların cihadı evde oturmaktır." [hasendir. İbni Ömer'den: Ebu Ya'la; İbni Hacer, Metalibu Aliye(1591); Ümmü Seleme'den: Taberani, Evsat(6/198); Ebu Ya'la; İbni Hacer, Metalibu Aliye(1590); Aişe'den: Ahmed(6/68); İbni Kesir(4/1953); İbni Kayyım, İ'lamul Muvakkiin(4/221); Ebu Vakıd el-Leysi'den: Ahmed(5/218); İbnül Cevzi, el-Hadaik(2/336)]

Kadını yaratan Allah, kadını en iyi bilendir. Erkek kadına hâkimdir. Kadın evlendiğinde mehir alacak. Çeyiz alacak.Savaştan muaf. Aile geçimini sağlamaktan muaf.
Diyelim ki boşandılar hala erkek sorumlu tutuluyor

Ayet-i kerime'de şöyle buyurulur: "Boşanan o kadınları, gücünüzün yettiği kadar ikamet ettiğiniz yerin bir bölümünde oturtun. Evleri başlarına dar etmek için kendilerine zarar vermeyin" (et-Talâk, 65/6).

Yani boşandığı hâlde evinde tutsa zaten yüksek ihtimal bu davranış karşısında barışırlar.

Diyelim ki kız evlenmedi dersek
Diyelim ki oğlan evlenemedi de demeliyiz
Normal şart dışındakilerin nedenleri değişebilir.
Allah'ın koyduğu her durum hakkında uzun uzun düşünsek bile imtihan olabilir şer olabilir hayır olabilir bulamayabiliriz Sonuçta kadına da erkeğe de haklar verilmiş

-“Ey Allah’ın Resulü! dedim, bizden her biri üzerinde, hanımının hakkı nedir?”
-“Kendin yiyince ona da yedirmen, giydiğin zaman ona da giydirmen, yüzüne vurmaman, çirkin görmemen, evin içi hariç onu terk etmemen.”

Diyelim koca hasta çalışmıyor dedin o zaman nankörlük etmeyip kadın bakacak çünkü

Ümmü Seleme (radıyallâhü anhâ) anlatıyor:
“Resûlüllah (aleyhissalâtü vesselam) buyurdular ki:
-“Hangi kadın, kocası kendisinden razı olarak vefat ederse, cennete girer.


Evlenemezse dedin

(Önce annene, sonra babana, kız kardeşine, erkek kardeşine ve sırası ile diğer yakınlarına iyilik et!) [Nesai

Hükmünce ona bakmak icap eder.
O da olmazsa kadınların sığınacağı yerler var ona da gidemiyorsa etraftan yardım toplanır. Yani imtihan denen bir olay var. Biz normal şartlardan bahsediyoruz. Her şeyin hikmetini nasıl bilicez?20lik dişler niye var? Allahın hükmü son durak imtihana çıkıyor.

Öyle bir sürü soru sorulabilir.
Mesela Hacca gidemiyorum Felç oldum hikmeti nedir
Namaz müminin mirasıysa ben niye olduğum yerdeyim gibi?
Zorlasam trollerim ama saat gecenin kaçı
.yani islam budur. Her şeyin hikmeti vardır evet ama hikmet senin beğenecğin şekilde olacak diye bir şey yok. Melekler Allah insanı yaratırken onu yeryüzünde kan dökecek biri olarak tanıdı sana imtihan desem hikmeti beğenicen mi? Belki istisna olarak sabrederse evliya olucak diye kocasının aile görevi kadına verildi veya evlendirilmemesi daha hayırlı veya daha şer olabilir mirası az alıp evlenmemesi bile daha hayırlı olabilir madem melek bile hikmeti anlayamamış burdakiler nereden bilsin anca göze çarpanları söylerler daha nice var bunlar düşünerek mi bulunur? Yaşayarak öğrenirsin bazen mirastan nasıl konulara kayılıyor böyle

üç kardeş olduğunu düşünelim. Erkekler yüksel tahsil görmüş, hali vakti yerinde, evi, arabası olan işadamları olsun. Tek kız kardeşleri var o da dul. Kocası ölmüş, kocasından kalan bir şeyi yok ve 5 çocuğu ile ortada kalmış. Evi, arabası, işi, maaşı hiçbir şeyi yok. Mirası nasıl bölüştürürsüz? Adalete uygun olan nedir?

Mesela bir kardeşimiz hikmetleri sıralamış alpu sen farzı kendine göre hafifletmeye çalışıyorsun.


Anne, eş, kız kardeş veya kız çocuk; ne olursa olsun kadının geçimi kendisine ait olmayıp, baba, oğul, koca veya erkek kardeşin sorumluluğu altındadır. Kadın, çoğunlukla kendisi dışında başkalarının geçiminden sorumlu değilken, erkek kendisiyle birlikte eşinin, kız kardeşinin, annesinin geçiminden sorumludur.

* Kadın, kendi mal varlığı üzerinde tasarruf serbestliğine sahiptir. Kadın zengin dahi olsa, aile geçimi masraflarına ortak olmak zorunda değildir. Bu nedenle kadının servetinde erkeğe göre bir haksızlık ortaya çıkacaktır

* Kadının boşanma tazminatı olan mehir, erkeğin ödemesi gereken mali bir yüktür. Kadının böyle bir borcu yoktur.

* Kadın boşandığı takdirde iddet süresince, onun barınma, yiyecek, giyecek masraflarını karşılamak, kadını boşayan kocanın görevidir. Kadının ise kocasına karşı böyle bir sorumluluğu yoktur.

* Cihadın farz-ı kifaye olduğu durumlarda, bu cihada önce erkeklerin mal ve canlarıyla katılmaları gerekmektedir.
Görüldüğü gibi mali sorumluluklar bakımından kadın, erkeğe karşı eşit olmak bir yana, avantajlı bir konumda bulunmaktadır. Pek çok konuda mali sorumluluklar erkeğe yüklenmiştir.

İşte “nimet, külfete göredir.” esasına göre erkeğe mali sorumluluklarının ağırlığına uygun olarak iki hisse, kadına ise hemen hemen hiç mali yükümlülüğü yokken bir hisse verilmiştir. Buradaki amaç, erkeği kadından üstün tutmak değil, kadın ile erkeğin külfetleri ile nimetlerinin dengelenmesi düşüncesidir.

Eğer adalet ve hikmetin kaynağı olan ALLAH Teâlâ’nın bu paylaştırması adalet değilse, yeryüzünde adalet yok demektir.

Merak ettiğim islam şeriatında erkeğin kiz kardeşine bskmasi diye bir zorunluluğu var mı? Erkek kardeşi hasta ise ne olacak? Devlet mi bakicak? Öyleyse kim koyuyor bu kuralları? Kaynak kuran ve güvenilir hadisler mi? Belirtirsen öğreniriz.

Erkeğin bakmak ile mükellef olması meselesini daha önce okuduğum kitaplardan biliyorum (Abdurrahman el-Cezeri Dört Mezhebe Göre İslam Fıkhı) Şu anda kaynak elimde yok sayfa bilmiyorum. Başka kaynaklar araştıracağım bulunca buraya yazarım.

Play Storede

-İhtiyar Hanefi
-Fetavayı Hindiyye

Kitaplarını indir bu iki kitapta miras konusu çok detaylı bir şekilde anlatılmış. Çok faydası olacaktır.