Namazda gülmenin abdeste etkisine dair hadislerin geliş yolları ve zayıflığı


Bir itiraza cevap denirse ki Yahya bin main Ibrahim en nehainin mürsellerini kabul etmiştir?

Deriz ki: Yahya bin maine göre İbrahim en nehainin munkatı senetlerle naklettiği haberler Sahihtir ancak iki tanesi hariç bunlar :
1- Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellemin ticaret için Bahreyne gidip gelen bir sahabiye namazlarını iki şer rekat kılabileceği söylediği hadis
2- namazda kahkaha ile gülmenin hem namazı hem abdesti bozacağına dair rivayet
İbn Hacer, ed diraye fi tahrici ehadisil hidayet 1,37

Hasanın doğrudan Peygamberden naklettiği haberler mürseldir, - orta şemada görüldüğü gibi - çünkü Hasanı Basri peygamberi görmemiştir dolayısıyla isnat kopuktur.

İlim talebesine bir soru peki muhalif şöyle derse hasanı Basri tabiindendir meşhurdur ve sikadır(yani güvenilir) ondan sonra ki tabaka ise yani peygamberle kendisi arasındaki tabaka sahabedir sahabe ise icma ile udul dur bu durumda hangi sahabi olduğunu bilmemekte değişen bir şey olmaz bu durumda hasandan gelen mürselle amel edilir Sahihtir derse ne cevap veririz