Bu tip lider, liderlik yaptığı grup üyelerini arkasından sürükleyen, kararları bizzat kendisi alan ve söylemiş olduğu her söz emir olarak algılanan, hemen yerine getirilen kişidir.
Lider tiplerinden, otokratik liderler ve karizmatik liderler toplumlar için tehlikelidir, özellikle de eğitimsiz ve hakkını aramayan toplumlar için.
Bazıları yönetme gücünü yalnız kendilerinde görürler. Kendileri yönetmedikleri takdirde memleketlerinin batacağını sanırlar. Bu partide, cemaatte, vakıfta veya dernekte olur hiç fark etmez. Kendilerini ebedi yönetici sanan tutkulu insan kazandıklarını kaybetmekten korkar. Bu tipler bütün yolları kullanarak sürekli bulunduğu yapının başında kalmayı isterler.
Sahip olma dürtüsü insan ruhunda normal faaliyetler şeklinde duyumlar bulduğu sürece sorun yoktur. Lakin sayıları az olmayan bir kısım insanlarda istek ve ihtiras, ruhun diğer elementleriyle uyuşamaz. Bu takdirde çeşitli manevi kaygılar ve üzüntüler, aşağılık duyguları, güvensizlikler ve başarısızlık korkusu gelişir. Ve nihayet arzu, tatmin bulamadığı takdirde de ahlak aykırılıkları olur. Çatışmalar ve kötü koşullar altında rekabetler, kıskançlıklar, iftiralar, kinler ve baskılar; suçlar, çeşitli hilelere başvurmalar gibi anormal davranışlar ortaya çıkar.
Bu duyguların yöneticilerdeki yansıması ise, başında bulunup yönettiği her şeyin kendi malı olduğunu düşünmesidir. Bu kurumlar ve örgütler için olduğu kadar, ona itaat eden insanlar içinde geçerlidir. Yönetici, halkını ya da etrafına toplananları kendi malı gibi görmeye başladıysa onları kaybetmeye de asla dayanamaz. Kendisi dilediği kimseyi harcayabilir; bu, liderin büyüklüğünün bir ifadesi olarak kabul edilir. Ama kimse lideri terk edemez; buna hakkı yoktur. Bu tavır ilahlaşmanın ifadesidir. Çünkü tanrılar(:liderler) kullarını kaybetmeye, kulları tarafından terk edilmeye tahammül edemezler.

Hamdi Kalyoncu, Liderlere Tapınma Psikolojisi, s.33

ne alaksı var mübarek.tapınmakla ne ilgisi var.sevgi-yakınlık-saygıduymak-değer vermek desene buna.maalesef bu sizin hezayanlarınız.bak şimdi;azcik sorgulama yapabilen,sorgulamaktan korkmayan bir insan hemen şu soruyu soracaktır: Hz.Muhammed (s.a.s) de bir lider değil miydi?.

insanlar şimdi peygambere tapıyor mu oluyorlar canısı.dincilerin çoğu bu yüzden sorgulayan insanı sevmezler.oysa sorgulamak insanın doğasında olan bir olgudur.sorgulamayan insan düşünmüyor demektir.neden körükörüne inanalım.peygamberler liderdir,müslümanların emirleride keza öyle.4 büyük halife de liderdi.müslümanlara öncülük ettiler.çok yanlış bir pencereden bakıyorsunuz olaylara.birçok toplumun önde gelen liderleri olmuştur.bu illa bunlara tapıyoruz manasına gelmez.bundan mütevellit buna tapınmak değil saygı-sevgi-yakınlık vs. diyelim.bilmem anlatabildim mi.hemen işi tapmak-tapınmağa bağlamayalım.herkes kendini bilir zaten.kısaca boş işler bunlar.

Biz birilerinin son dakka da ne yapmak istediğini son derece iyi anlar vaziyetteyiz..

ben yinede şuraya bir "EVET" bırakayım.

HAYIRLI'sı olsun.

Fakat o zalimler yakalanıp Rablerinin huzuruna durduruldukları zaman, birbirlerine laf atarken (birbirlerini suçlarken) bir görsen! Bir taraftan zayıf düşürülenler (yönetilenler, tabi olanlar), o büyüklük taslayanlara (yönetenlere, önderlerine): «Siz olmasaydınız biz mutlaka mümin olurduk» derler.
Diğer taraftan büyüklük taslayanlar (yönetenler, önderler), zayıf düşürülenlere (topluma, yönetilenlere): «Size hidayet (Kur'an,hakikata,doğru yola ilişkin mesajlar) geldikten sonra, sizi ondan biz mi çevirdik? Hayır, siz kendiniz suçluydunuz.» derler.
33.O zayıf düşürülenler (toplumun kendisi) de o büyüklük taslayanlara (toplum önderlerine): «Hayır, (işiniz) gece, gündüz hilekârlıktı. Çünkü siz bize Allah'ı (şeriatını) inkar etmemizi ve (O'nun uygun görmüş olduğu hayat nizamı yerine laik olmayı tavsiye etmiştiniz) ve O'na eş koşmamızı emrediyordunuz.» derler....

chp ve kılıçdaroğlu bu konuya en uygun kişiler

Kendi fikrin olsa Voltaire: fikirlerinize katılmıyorum ama fikirlerinizi ifade edebilmeniz için canımı bile veririm derdim ancak alıntı yaptığın kişi için Mevlana : suskunluğum asaletimdendir her lafa verilecek bir cevabım var lakin bir lafa bakarım lafımı diye bir de adama bakarım adamı diye

mezkur yazar herhangi bir kimseden bahsetmemektedir, herkes kendi muhasebesini yapıp arkasından gitmiş olduklarının kitap ve sünnet çizgisinde olup olmadığına bakmak durumundadır ya da sonuçlarına katlanmak durumundadır. eleştiri oklarının hedefine insan biraz da kendisini koymalıdır.