Sual: Kutlu doğumu, miladi yıla göre kutlamak caiz midir?

CEVAP
Dinimizde mübarek geceler, hicri yıla dayanır. Tüm mübarek geceler de, kameri aylarla hesaplanır. Hac, oruç, kurban ve bayram günleri kameri aylarla tespit edilir. Haccı Allahü tealanın emrettiği ay olan Zilhicce ayında değil de Ocak'ta yapmak, veya Ramazan'da oruç tutmayı Şubat'a almak dini değiştirmek olur. Kadir gecesini Ramazan ayında değil de Şubat ayında aramak, Berat gecesini Temmuz ayında aramak, Aşure gününü Eylül ayında aramak dini değiştirmektir. Her Müslüman şunu bilir, İslamiyet'te güneş yılına dayalı hiçbir mübarek gün yoktur. Kutlu doğum 12 Rebiul-evvelde olmuştur. Miladi her sene, başka tarihe denk geldiği için 20 Nisan'da kutlu doğumu kutlamak caiz değildir.

Dinimize aykırı bir husus için, (Niyetimiz iyi) demek, veya (Herkes kutlu doğumdan bahsederken, susmak doğru olmaz) demek, yanlış bir düşünce tarzıdır. Haram bir işi de iyi niyetle yapabilirsin, ama bu onun haram olmadığını göstermez. Aynı şekilde içki içmeyi de, zina etmeyi de iyi niyetle içemezsin, çünkü haramdır. İyi niyet insanı kurtarmaz. (Cehennem iyi niyetlilerle doludur) buyurulmuştur. Bir kimse, iyi niyetle harama bulaşır, bunu dini bir bayram zanneder. Hazret-i Ömer, (Dininizi doğru öğrenip, buna uygun yaşayın. Yoksa yaşadığınızı din zannedersiniz) buyuruyor.

Doğum günü kutlarken
Sual: (Doğum günü ve mübarek geceler hicri sene ile kutlanır) deniyor. Biz mübarek geceleri hicri seneye göre kutluyorsak da, doğum günlerini miladi yıla göre kutluyoruz. Bunun mahzuru var mıdır?

CEVAP
Doğum günü kutlamak, ibadet değil, adettir. Ayrıca herkes miladi yıla göre kutlarken, hicri yıla göre kutlamak fitne çıkarabilir. Fitne çıkarmak haramdır. Mübarek geceler ibadet olduğu için, bunlar hicri seneyle kutlanır.

Kutlu doğumu kutlamak
Sual: Kutlu doğumu kutlayanlar, (Biz, kutlu doğumu kutlamanın bid'at olduğunu biliyoruz, onun için adet olarak kutluyoruz) diyorlar. Bir bid'at, adet olarak işlenince o yapılan iş, iyi niyetimizden dolayı bid'at olmaz mı? Mesela ölümün kırkıncı günü mevlit okumak, bid'at olmaktan çıkar mı?

CEVAP
Kutlu doğumu kutlayanlar bu sözleri diyerek, (Biz, şarabı şarap olarak içmenin haram olduğunu biliyoruz, onun için üzüm suyu olarak içiyoruz) demekle aynı şeyi demiş oluyorlar.

Niyetimizin iyi olması onu bid'at olmaktan çıkarmaz. (Ameller, niyetlere göre iyi veya kötü olur) hadis-i şerifi mübahlar içindir. Bid'at ve haramlar için değildir. Mesela, daha iyi ibadet niyetiyle şarap içmek caiz değildir.

İşte bid'atler, böyle iyi niyet denile denile yayılmadı mı? (Biz o niyetle değil de, şu güzel niyetle yapıyoruz) diyenler, şunu bilmezler mi? Peygamber efendimizi anmak, salevat getirmek ibadettir, adet değildir. İbadete bid'at karıştırmak çok büyük günahtır. Hem de bir kutlu doğum haftasına, ibadetlere, çalgılar karıştırılıp, kadın erkek karışık mevlit okutturulursa, haram karıştırılırsa, bu hem haram hem bid'at olur. Bir hadis-i şerif:
(Bir bid'at çıkaranın namazı, orucu, haccı, umresi, cihadı, tevbesi, farzı, nafilesi ve hiçbir iyiliği kabul olmaz, yağdan kıl çıkar gibi, dinden çıkması kolay olur.) [İbni Mace]

Bid'at bu nedenle tehlikelidir, dini değiştirmektir.

1989 yılında bir kısım cemaatlerin ortaya attığı sonradan olma bir kutlama...devletimizin bu tür bidatı resmileştirmesine şaşırıyorum..

bence ticari amaç güderek ortaya çıkarılan bir durum..sevgililer günü,anneler günü , babalar günü vs vs günler gibi insanları maddiyata yöneltme..dini hissiyatları kullanarak masumların ahireti yakıyorlar..

insan sevdiğini birgün değil her an anar...insan sevdiğini gösterişin içine değil maneviyatın içine sarıp sarmalar....

Keşke milletimiz, toplumumuz bu kadar cahil olmasa...

peygamberi anmanın ona salavat getirmenin neresi biat?

peygamber efendimize salavat getirmek bidat olurmu kardeşim...konu kutlamanın birgüne bağlanması..ibadet haline getirilmesi...art niyetli insanlar yokmu sence bunu fırsat bilip değerlendiremeye çalışan.

keşke her gün en azından her cuma böyle toplanıp salavat getirilsede..müslümanların imanını ,gücünün büyüklüğünü görse dünya...

İşi bid'at açısından değerlendirirsek, Mevlid kandili nedir? Peygamberimiz (s.a.v.)
doğum günü kutlamış mıdır? Sahabeler kutlamış mıdır Efendimizin (s.a.v.) doğumunu?
Mevlid kandilini niçin kutluyoruz? Peygamberimizin doğumu bizim için bayramdır,
her sene Rebiülevvel ayının 12 si olarak idrak ediyoruz. Güzeldir, insanlar o gece
fazladan salavat getirir belki..

Peki Kutlu doğum haftası nedir? miladi 571 yılı 12 Rebiülevvel'e tekabul eden günün 20 Nisan olduğu düşünülerek, bu gün civarı bir kutlama kültürü oluşturulmuş;
1989 yılından bu yana etkinlikler yapılmakta.

Şimdi soruyorum, Mevlid kandilini kutluyorsak; bu günün miladi karşılığını da kutlamışız çok mu. Üstelik bir insanın doğum günü sene içinde gün gün
dolaşır mı? Peygamberimiz bahar mevsiminde, Nisan ayında dünyaya teşrif etmişse o günlerde de içimizde sevinç duymamız, kutlamamız yanlış mı?

Burada şunu da belirteyim ki; söz konusu olan alemlere Rahmet Efendimiz (s.a.v.) olduktan sonra hicri takvime göre sene içinde her güne denk gelebilecek bir doğum günü kutlanmasınıda (Mevlid gecesi); senede iki kere doğum günü kutlanmasını da (Mevlid ve kutlu doğum etkinliği) yadırgamam arkadaşlar.

Not: Kandillere gece demek daha doğru olur.
Rahmetli Said Çekmegil; kandilin mübarek olsun diyene ''senin de mumun mübarek olsun'' diye cevap veriyormuş.

Her yıl bu ay geldiğinde hep aynı teraneler, adlandırmalarla itham edilir durulur kutlu doğum halbu ki;“Peygamber Efendimiz her pazartesi ve Perşembe günlerinde oruç tutuyordu. Ona ‘Niçin bu günlerde oruç tutuyorsunuz?' denildiğinde; ‘Ben Pazartesi günü dünyaya geldim' diye cevap veriyordu.... Bu bir bakıma Peygamberimiz kendi doğumunu kutluyor... bu kutlama şekli Allah'a karşı şükür ederek, ubudiyetini arz ederek kutluyor demektir ki, Efendimiz, ‘ Beni bir insan olarak yarattın. Kendine kul kabul ederek, insanlar içinde beni Peygamber olarak seçtin' şeklinde şükür ediyor. Dolayısıyla bizi Allah'a ne yaklaştırıyorsa şüphesiz en güzeli odur. Bizi Allah'tan ne uzaklaştırıyorsa, en kötü durum da odur.” vurgusunda bulunmuştur...ümmetin Kutlu doğumu kutlaması, yapılan hatimler, okunan yasinler, getirilen salavatlarla Allah Teala'ya bir nevi "Rabbim sana hamdü senalar olsun ki, bize Alemlere Rahmet bir bir peygamber gönderdin" denilen şükür edasıdır...bu vesileyle insanlar manevi bayram havası yaşıyor, kendilerini gözden geçiriyor, adeta oluşan manevi atmosferle yeniden diriliyor yenileniyorlar...bir üsteki videodanda anlaşıldığı üzre insanlar büyük bir manevi haz ve coşkuyla getirilen tekbirlerle küfre de meydan okuyor seslerini yükseltiyorlar.. birileri çıkıp bu yanlıştır derse eğer bizde derizki, ayinesi ameli dir (işidir) kişinin lafa bakılmaz...

Eline saglik vermis oldugun bu bilgi icin sen sag ol Hakikat.

Kutlu doğumu ibadet niyetiyle kutlamak bid'attır dedim. Çünkü Peygamber Efendimiz Miladi 20 Nisan'da doğmuş olabilir, ama İslam'da mübarek geceler hicri takvim ile kutlanır.