Bu tür yazıların benim için okumaktan bile kaçtığım soğuk bir tarafı var her nedense.Okumadan kaćmak istiyorum.☺

Okumak istememeniz yazıların belki biraz uzun olmasındandır yada şeytanın verdiği bir vesvese olabilir. Ama ilk emri unutmayın.

اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ = Rabbinin adıyla OKU.

Besmele çekip okuyun. Okuyun ki bilgi sahibi olasınız.

İstisna durumlar hariç genellikle doğrudur. Allah razı olsun, güzel paylaşım.

Uzun oldugundan olabilir.Birde küfür kelimesi bana itici geliyor,tekfircileri filan hatırlıyorum. Allahin ilk değil bütün emirleri baş gözüstüne.

Not: Bu konuda aşırı giderek, haram işleyenleri tekfir edenler, hatta küfür ve şirk olmayan meselelere küfür ve şirk diyerek Müslümanları tekfir edenlerden beriyim.Benim savunduğum tekfir bu aşırıcıların uyguladığı tekfir değil. Ben, Allah (c.c), Rasulü ve İslam alimlerinin üzerinde kafir olduklarına dair icma ettikleri kişilere kafir derim.

Böyle düşünmenize sevindim.
Hayırla kalın.

Yani bir kafirin kafir olduğunu bilemezsek, sorana da bilmiyorum dersek kafir mi oluyoruz?

Tamam şimdi anladım.

Bu sefer başka şey sorayım.

Birinin şirk işlediğine nasıl karar vereceğiz?
Bazısı Kuran ı yorumlarken bir durum belirliyor, bu duruma uygun olmayanların şirk işlediğini, mürted olduğunu söylüyor.
Bir başkası burada yorum hatası olduğunu ve durum:n şirk olmadığını söylüyor.

Birinci gruptakiler kafir demezse kafir oluyor, ikinci gruptakiler kafir derse (müslümana kafir dediği için) kafir oluyor.

Buna binaen birisi açıkça müslüman olmadığını yada başka bir dini benimsediğini söylerse kafirdir. Buna kafir denilmelidir.
Ama müslüman olduğu halde yoruma dayalı kafir ilan edilenlere kafir dememek insanı kafir etmemeli değil mi?
En azından bilmiyorum demek daha diğru değil mi?