Allah'ın her şeyi bir kader ile yaratması en büyük nimetlerden birisidir. Kader insanlar için çok büyük bir konfor, büyük bir rahatlıktır. Kadere iman eden, hayatındaki her şeyi, hayatı boyunca karşılaştığı ve karşılaşacağı her olayı Allah'ın kaderinde yarattığını bilen bir insan hayatı boyunca bunun rahatlığını, güvenini ve iç huzurunu yaşar.

Kadere inanan insan rahattır çünkü yarının endişesine kapılmaz. Yarın ne olacağını düşünüp endişe ve sıkıntılar içine girmez. Yarını Allah'ın, kendisi için mutlaka en hayırlı şekilde yaratacağını bilir.

[i]Kadere inanan insan geçmişinde yaptığı hatalardan dolayı da mutsuz olmaz. Çünkü geçmişinde o hataları Allah'ın kendisi için yarattığı kader içinde yaptığını bilir, bunun hayır ve hikmetlerini düşünür. Pişmanlık duyup tevbe eder, aynı hataları tekrarlamamaya gayret eder. Kaderde Allah'ın hatayı da insanın vazgeçmesi, tevbe etmesi için birçok hikmet ve güzellikle yarattığının farkında olur.

Kadere inanan insan ölüm anının da kaderinde olduğunu, Allah'ın dilediği vakitte, yerde ve dilediği şekilde canını alacağını bilir. Allah'ın canını almak için takdir ettiği zaman geldiğinde, hiçkimsenin ve hiçbirşeyin kendisini koruyamayacağını bilir. Bunun için tevekküllüdür. Allah'a inanıp güvendiği için ahirette sonsuz güzel bir yaşam ümidindedir. Allah'ın rızasına uyarak ve kadere iman ederek yaşamış olmanın vicdan rahatlığı içindedir.
_______________
Hiç şüphesiz, biz her şeyi kader ile yarattık.(kamer 49)


Yeryüzünde ve kendi nefslerinizde, sizlere isabet eden bir musîbet yoktur ki, onu yaratmamızdan önce kitapta yazılmamış olsun. Muhakkak ki bu, Allah'a kolaydır.(hadid 22)

Bu fatalist, cebriyyeci anlayışın ehl-i sünnetle uzaktan yakından bir alakası yok, çok eksik...

Kadere inanan insan rahattır çünkü yarının endişesine kapılmaz. Yarın ne olacağını düşünüp endişe ve sıkıntılar içine girmez. Yarını 'ın, kendisi için mutlaka en hayırlı şekilde yaratacağını bilir.

Bu fatalist, cebriyyeci anlayışın ehl-i sünnetle uzaktan yakından bir alakası yok, çok eksik...
----------------
dediğiniz doğru bu anlayış cebriye ekolünün anlayışıdır.cebriyecilerin kader konusundaki görüşleri ALLAH HERŞEYİ EZELDEN TAKDİR ETMİŞTİR İNSAN DA O KADERİ OYNAR.YANİ RÜZGARIN ÖNÜNDE SAVRULAN BİR SAMAN MİSALİ DERLER.VE İNSANIN YAPTIKLARINDAN HİÇBİR ŞEKİLDE SORUMLU OLMADIĞINI SÖYLERLER...
BİZİM YANİ EHLİ SÜNNETİN KADER ANLAYIŞI İSE ALLAH HER ŞEYİ ÖNCEDEN BİLDİĞİ İÇİN LEVHİ MAHFUZA KULUM ŞU ZAMANDA ŞU VAKİTTE ŞUNU YAPACAK DİYE YAZAR.AMA BU KADER ALLAHIN İLERİDE KULUNUN NELER YAPACAĞINI BİLMESİ VE ONUN YAZILMASIDIR.YANİ ASLINDA KUL KENDİ KADERİNİ KENDİSİ YAZAR.TABİ BAZI OLAYLARA BİZ MÜDAHALE EDEMEYİZ.BUDA ALLAHIN BİZE İMTİHANIDIR.
EĞER CEBRİYECİLERİN DEDİĞİ GİBİ İNSANIN KADERİNDE HİÇBİR YETKİYE SAHİP OLMAMIŞ OLSAYDI İNSANOĞLUNUN DÜNYAYA GELME GAYESİDE ORTADAN KALKARDI.