haram olmadığına çok sevindim

Helalliğine onay vermek gerekir mi peki. Helal diyebilirmiyiz.

Şarkı derken notalı vokal ve müzik aletlerini bir arada anlıyorum.
Arap müziği ile Avrupa müziğinde bu notalar çok sıçramalı. Ama özellikle Türk müziğinde sıçrama az.
Örneğin,
"Carlo buruni fortuna" ile "yine bir gülnihal" karşılaştırırsanız ciddi bir nota farkı var. Do ile re arasında çok fazla alt nota var.
Bu sebeple türk musikisi, ağır parçalar ve beste için bence çok zor ağır.

Şimdi ilk ezan ve kuranı düşünelim.
Allahu Ekber mi
Aallaaahuuu ekbeeer Allah'u ek beer mi
Hristiyanlık için sizin dininiz ne söyler diye soruyorlar sahabeye onlarda kuran ayetini okuyorlar. Şimdi ki gibi okusa ne anlayacak.

Kul ezuuzuu bii Rab biin naaas
Bu ne şimdi?
Nasıl istiklal marşını hem şiir olarak hemde marş olarak söyleyelim ne kadar farklı değil mi?

Şimdi fatiha nın son kelimelerine bakalım
-in
-İm
-in
-İn
-İm
-İm
-İm
-in
Bu sonlar surenin şiirsel kuvveti ve vurguları. Zaten cahiliye devrinde şiir söylemenin aktif bir sinema olduğu bir dönem. Ve kuran ayetleri bu şiirlere karşı insanlarca duyulduğunda evet bu başka bir şey hissi uyandırma özelliğine sahip.

Şimdi, yukarıdaki turk musikin deki ses ve perdelerin aynısını, ezan da kuran okumasın da, cami ilahilerinde Vs hemen hemen her yerde görebilirsiniz.

Uygulama açısından hemen herşeyi beste haline gelmiş islam da müzik haramdır demek çok ama çok komik ve cahilce.

Öncelikle bu Osmanlı sanatlarının etkisi ciddi anlamda metinler ile alay etmektir. Ben kuranı vurgulayan esas metni ile dinlemek isterim. Böyle dalga geçer gibi değil. Ezanı da aynı şekilde. 5 Dakika boyunca
Aaaliiii toooopuuuu aaaaaat
Bu ne saçmalık! Ne çeşit bir alay etme!

Şimdi bu yaklaşıma sahip olmayınca, esası göremeyince, kadın sesi haram diye bir çıktı alıyor beyinler. Çünkü daha islamda uygulamanın namaz Vs her şeyinin müzikle denaturalize edildiğini göremiyorsun. Ve bunun sebebi "ilkel nota" o kadar ilkel ki müzik mi normal ses mi anlamıyorsun. Oysa gerçek müzikleşerek orjinalinin kaybedilmesidir. Çünkü ne adam gibi müzik ne adam gibi metin olarak uygulanmamaktadır.

Oysaki sorgulanması gereken islam ülkelerinden neden bir Hz. Muhammedin hayatını anlatan bir opera eseri yok. Neden yıldırım tanrısına dünyanın en önemli melodileri beste oluyorken biz gidip kader inancı için bestelenmiş büyük bir senfoni konserine gidemiyoruz.

Yusuf İslam mesela Allahım böyle çöp müzik olabilirmi! Almış eline iki tef... Bu mu müzik. Ramazanda ki İlahi ye bakalım. Çocuk şarkıları bile bundan iyidir. İlahi dedin mi tüylerinizin diken diken olması gerekir. Mağara adamları hep bir ağızdan inliyor gibi...

Getirilen delilde illaki müzik diye belirtmesi şartı aramıyorsun sanırsam kalemşör kardeşim.

Müzik ruhun gıdası olmaya devam eder bu şekilde. Ki insanlara hiçbir hayrı ve katkısı yoktur. Hatta Allah'a isyan, şirk, suça teşvik sözleri içermektedir.

“ Su nasıl ekini ve otları yeşertip geliştiriyor ise, şarkı-türkü ve eğlence de kalpte nifakı yeşertip geliştirir. Allah’ı zikretmek ise, kalpte imanı yeşertip geliştirir. “

İbn Ebi Dünya – Beyhaki – İbn Kayyım Şeytanın tuzakları : 2 / 26

Ben bu görüşü benimseyen bir kulum iyi geceler cümleten