حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَسْعَدَةَ، نا قَتَادَةُ، نا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْإِسْلَامُ عَلَانِيَةٌ، وَالْإِيمَانُ فِي الْقَلْبِ» ثُمَّ يُشِيرُ بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ: «التَّقْوَى هَاهُنَا، التَّقْوَى هَاهُنَا

Bize Zeyd b. Hubab , Alii b. Mesade'den , Bize Katade o da Enes b. Malikten Resulullah sav'in şöyle dediğini nakletmiştir :

İslam alenidir (açıktır) , İman ise kalptedir.

Allahın Resulu sav sonra eliyle göğsüne işaret ederek : Takva işte buradadır ''dedi.

ضعيف السند من أجل علي بن مسعدة فهو سيء الحفظ، وقال عبد الحق الإشبيلي في "أحكامه" (رقم 10 بتحقيقي): "حديث غير محفوظ".

Rivayetin senedi Ali b. Mesadenin hafızasının iyi olmaması nedeniyle zayıftır.

-İbn Ebi Şeybe,El-İman-

Ravi zayıf olsada, doğruluğu aşikardır..

İslam alenidir, zahire bakar, zahire göre hüküm verir. imanın yada imansızlığın yeri ise kalptir, kalpler yalnızca Allah'a açıktır, kullarına ise kapalı.. birde birinde takva varsa, onun zahirinede yansımalı bir şekilde..tşk ederiz..