Şu hadis dediğim şeyi ortaya koyuyor:
“Bir müçtehit içtihat eder ve içtihadında isabet ederse iki sevap; hata ederse bir sevap kazanır.” (Buhari, İ’tisam, 21; Müslim, Akdıye, 15)

Bu hadiste dikkat edilmesi gereken tercümede bir hata olduğudur hadisin aslında Müçtehid değil Hakim deniliyor Anlamı ise ise şöyle olur Hakim içtihad eder ve içtihadında isabet ederse iki sevap; hata ederse bir sevap kazanır.


أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران وإذا حكم فأخطأ فله أجر واحد قال وفي الباب عن عمرو بن العاصي وعقبة بن عامر قال أبو عيسى حديث أبي هريرة حديث حسن غريب من هذا الوجه لا نعرفه من حديث سفيان الثوري عن يحيى بن سعيد إلا من حديث عبد الرزاق عن معمر عن سفيان الثوري
قال الترمذي : حسن غريب
قال الشيخ الألباني : صحيح
Ebû Hüreyre (r.a.)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: “Hakîm, tüm gücünü sarf ederek hüküm verdiğinde doğruyu bulursa iki mükafat alacaktır. Aynı şekilde hüküm verdiğinde yanılırsa bir mükafat alacaktır.”
Tirmizî: Bu konuda Amr b. As ve Ukbe b. Âmir’den de hadis rivâyet edilmiştir.

Tirmizî: Ebû Hüreyre hadisi bu şekliyle hasen garibtir. Bu hadisin Sûfyân es Sevrî’nin, Yahya b. Saîd’den rivâyeti olduğunu sadece Abdurrezzak’ın, Ma’mer yoluyla Sûfyân es Sevrî’den rivâyetiyle bilmekteyiz.

Muhaddis Şeyh Elbani dedi ki: Sahih,tir Sahıhu ve Daifu Tirmizi No:1326 Ebu Davud Amr b. Âs;dan rivayet etmiştir No: 3574 Müslim Sahih 1716 Buhari No: 7352

Ahmed1 bu devirde her türlü kelamcıya tarikatçıya cemaatçıya yer varda selefilere yer yok mu? ben kendim selefi değilim fakat onunda sizin kadar bu forumda paylaşım yapmaya hakkı yok mu? adam hiç olmazsa hadis ehliyim diyor hadislere uymaya çalışıyor daha ne olsun varsa hataları delil ile uyarır bertaraf edersiniz.

Allah razı olsun.