Maalesef günümüzde hiç gusletmeyen insanlar da vardır. Bir müslüman için gusletmemek çok büyük günahtır. Onun için yazının başını guslü terk etmek değil, guslü geciktirmek koydum. İmam-ı Gazalî hazretleri buyuruyor ki: Cünüp olup gusletmeden bir namaz vaktini geçirene, ateşten gömlek giydirilecektir. Namaz kılan ve kılmıyan herkes, bir namaz vaktini cünüp geçirirse, çok azab görür. Mesela, öğle ezanından sonra cünüp olanın öğle namazını kılmamış ise, ikindi vaktine öğleyi kılacak kadar zaman kalınca gusletmesi farz olur. Farzı yapmak çok sevab, yapmamak büyük bir günahtır. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki: (Cünüp olunca, çabuk gusletmeli! Çünkü kiramen katibin melekleri, cünüp gezenden incinir.) (Cünüp kimse bulunan odaya rahmet melekleri girmez.) (Cünüp olan kimseye rahmet melekleri yaklaşmaz.) (Allahü teâlâ buyuruyor ki: Şu üç şeye devam eden, gerçek dostumdur. Bunları terkeden de, gerçek düşmanımdır. Bu üç şey, namaz, oruç ve cünüplükten gusüldür.) Allah düşmanı Allahü teâlânın düşmanım dediği ve rahmet meleklerinin uzak durduğu bir kimsenin evinde huzur, bereket diye bir şey kalır mı? Gusletmemek büyük günah olduğu gibi, gusletmek de çok sevaptır. Hadis-i şerifte buyuruldu ki: (Gusletmek için kalkana, üzerindeki kıl sayısınca sevab verilir, o kadar günahı affolur, Cennetteki derecesi yükselir. Guslü için ona verilecek sevab, dünyada bulunan herşeyden daha hayırlı olur. Allahü teâlâ meleklerine, “Bakın bu kulum, gece üşenmeden kalkıp emrime uymak için guslediyor. Şahid olun ki, bunun günahlarını af ve mağfiret eyledim” buyurur.) Cünüp iken saç ve tırnak kesilmez. Kesilirse, mekruh olur. Cünüp iken yiyip içmek mekruhtur ve fakirliğe sebeptir. Zaruret olmadan bir şey yiyip içmemelidir. Ramazanda sahura kalkan kimse, yıkanmak için vakit dar ise, zaruretten dolayı, elini ağzını yıkadıktan sonra, yiyip içmesi, sonra gusletmesi günah değildir. Cünüp kadın da, göğsünü yıkadıktan sonra ağlayan çocuğunu emzirebilir. Mümkünse her zaman abdestli emzirmeye çalışmalıdır! Guslü terkeden dinden çıkmaz ise de büyük günah işlemiş olur. Gusülsüz gezen, namaz kılamaz. Namaz kılmamak insanı küfre sürükleyen büyük günahlardandır. Böyle bir kimsenin de imanını kaybetmesi çok kolay olur. Onun için guslü geciktirmemelidir! Namazın önemi Cünüp gezen kimse, namaz kılamaz. Namaz kılmamak, cünüplükten de büyük günahtır. Hadis-i şeriflerde buyuruluyor ki: (Namaz dinin direğidir, terkedenin dini yıkılmış olur.) (Namaz kılmıyanın diğer amelleri kabul olmaz.) (Namaz kılan kıyamette kurtulur, kılmayan perişan olur.) Peygamber efendimizin son sözü, (Namaza çok dikkat edin) idi. Namaz kılmayanın kalbi kararır, diğer günahları işlemekten çekinmez. İmam-ı Rabbanî hazretleri buyuruyor ki: (Namaz kılmak ve diğer ibâdetleri yapmak, ancak müminlere kolay gelir. Kur’an-ı kerimde, (İman ve ibâdet etmek, müşriklere güç gelir) ve (Namaz kılmak müminlere kolay gelir) buyurulmaktadır. Namaz kılmamak, iman zayıflığından ileri gelir. İmanın kuvvetli olmasının alameti, dinimizin emirlerine severek, kolaylıkla uymaktır.) Gusletmek çok kolaydır. Ağzını, burnunu yıkayıp denize girip çıkan veya duş altında ıslanan gusletmiş olur. Önce abdest alıp, sonra bütün vücut yıkanırsa sünnete uygun olur.

M. Ali Demirbaş

SORU:
Gusül abdesti alamadığımız durumlarda teyemmüm ya da sadece abdest almak yeterli olur mu? Mesela, biz anne-babamızın yanına uzun süre misafirliğe geldiğimizde, banyoya girmek ayıp geliyor, bu durumlarda kaçınıyoruz. Bunun kolay bir yolu yok mudur acaba? Ayrıca, normal abdestin ardından, bir bezi ıslatarak bütün vücudu bununla silmek (ara ara tekrar ıslatmak kaydıyla) gusül yerine geçer mi? Yoksa suyun dökülmesi mi gerekli?



CEVAP:

Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur:

“Müminler! Namaza kalktığınız zaman yüzlerinizi ve dirseklerinize kadar ellerinizi yıkayın. Başınıza meshedin ayaklarınızı da topuklarınıza kadar. Eğer cünüpseniz yıkanın. Hasta veya yolcu olur veya sizden biri ayakyolundan gelir ya da kadınlara temas etmiş olur da su bulamazsanız temiz toprağa teyemmüm edin; onunla yüzünüzü ve ellerinizi meshedin. Allah, sizi sıkıntıya sokmak istemez. Onun isteği sizi arındırmak ve size olan nimetini tamamlamaktır. Belki şükredersiniz.” (Maide, 5/6)

Ayette altı çizili olan yerden anlaşıldığı üzere teyemmüm edilebilmesi için suyun bulunamaması veya bulunsa bile hastalık vs. gibi olağandışı sebeplerden dolayı suyun kullanılamaması gerekir. Dolayısıyla yolculukta iken bile olsa suyu kullanma imkânı varsa teyemmüm edilemez. Aynı şey misafirlik için de geçerlidir. Ayette teyemmüm edilebilmesi için “utanmak” şartı olmadığına göre bu gibi durumlarda gusül abdesti alınır.

Kendinizi lüzumsuz sıkıntılara sokmamanız gerekir. Bundan 20-25 sene öncesine anne-baba, çocuk-gelin, görümce-kayın herkes bir arada ve aynı evde yaşardı. Banyolar ortaktı ve üstelik sıcak su için ne zahmetler çekilirdi. Ama her şeye rağmen hayat devam etti ve bu günlere gelindi. Bu tür şeylerin utanması olmaz. Hangi sebeple olursa olsun gusül abdesti alınması gerekiyorsa gusül alınmalıdır. Bu imkân varken sadece abdest alınmaz, teyemmüm edilmez.

fetva.net

teşekkürler yusuf

rica ederim