hayır demek istediğim o değil, yani bu tip binleri milyonlar bulan zikir anlayışı zaten bir nakil ile meşru değildir fakat aklen de meşru olacak bir yanı yok onu açıklamak istedim. Rasulullahın, sahabenin ve onlardan sonraki hayırlı nesillerin yapmadığı ama onların yaptığından daha hayırlı ameller varmış gibi bu tip zikir toplamalarına katılmak yerine sahih delilleri öğrenip onlara göre bu ibadetleri yapmak lazım, selef i salihin bu konuda çok dikkatli idi.

karadamlaların yazdıkları akla daha yatkın.

dediğimi anlamışsan bunu sormamalıydın sahih hadisler ile gelmiş olan ve Rasulullahın(sallallahu aleyhi ve sellem) tavsiye ettiği tesbihat ve zikirler yine onun emrettiği/yaptığı şekilde yapılmalıdır.

çokça anma demiyorum, fakat oturup "hadi şu 1000 i bi tamamlayım" gibi bir zihniyet ile yapılacak ibadet hem naklen hem de aklen batıldır. fakat aklına geldiğinde bir kere yapman hem daha itidalli hem daha doğru olur, başta dediğim gibi selefin yaptığından daha hayırlı bir amel olduğu iddiasında değilsek onların yolunu takip etmekten başka bir şey kalmıyor.