[/size]
bu daha önce paylaşıldımı bilmiyorum paylaşıldıysa silmeniz rica olunur

[size=x-large] * insan 10 dk. zikir edecek olsa bu zamanı çok bulur ama bir film veya maç olsa bir buçuk saatlik zaman onun için hemen geçiverir...

* bir futbol maçının uzaması insanın hoşuna gider ama Cuma namazında hutbenin birkaç dk. uzaması hiç de hoşuna gitmez...

* insan duyduğu dedikoduya hemen inanır ve kabullenir ama kesin doğru olduğunu bildiği bir şeyi inat ederek hemen kabullenmez...

* insan modayı her an takip eder ama Peygamberimiz (s.a.v) sünnetini bilmez veya bilse de uygulamaz...

* İnsan camide bir saat ibadet ederek vakit geçirecek olsa onun için zaman geçmek bilmez ama bilgisayar başındayken zaman onun için çabucak geçer...

* insan namaz kılarken, ibâdet esnasında dünyevi konuları düşünmeyi sever ama normalde mânevi şeyleri düşünmekten kaçınır...

* insana bir sûreyi veya sûrenin anlamını okumak zor gelir ama bir romanı okumak onun için kolaydır...

* insan konserde ilk sıralarda olmak için çaba sarf eder ama camide ilk sıralarda olmak için çaba sarf etmez. Aksine namazın sonunda hemen çıkıp gideyim diye son sıralarda olmak ister...

* bir âyet ya da hadis ezberlemek insanın zoruna gider ama müzik listesi top 10’da olan şarkıların hepsini ezbere bilir...

* insan İslâmi konuları dinlemeyi ve anlatmayı zor bulur ve sıkılır ama dedikoduları dinlemeyi ve anlatmayı çok sever...

İnsan CENNET’e gitmeyi ister ama hiçbir şey yapmadan...

Sizce de ilginç, değil mi?

“Peygamberimiz: Hiç ölmeyecekmiş gibi dünyaya, yarın ölecekmiş gibi âhirete çalışın” buyurmakta dır. Dünyaya çalıştığımız mâlum ya Âhirete..?

Selametle

Allah Razı olsun..“Peygamberimiz: Hiç ölmeyecekmiş gibi dünyaya, yarın ölecekmiş gibi âhirete çalışın” buyurmakta dır."

Bu hadis, dünya için olsun, ahiret için olsun, yapılacak işlerin ciddiyetle ele alınması gerektiğine işaret etmektedir. Yarın ölecek olan insan, bütün dünyevi işlerini unutur ve samimi ve ciddi bir şekilde ahiretine yönelir. Hiç ölmeyecek olan insan da, yapacağı işlerin ileride sonsuz seneler buoyu kendine faideli olabilmesi için yaptığını sağlam ve dayanıklı, güzel yapması gerektiğini düşünür. Bu yönüyle bu hadis hem dünya hem de ahiret işlerini, özenle yapmak gerektiğine dikkat çekiyor. bu hadisi şerifi yanlış anlayıp süistimal edenlerde ayrıca çoktur..izahın doğruluğunu şu hadisi şeriflerde destekler durumdadır..
Bu ifadelere benzer tarzda şöyle bir hadis daha var:

“Kendini hiç ölmeyecek zanneden kişinin çalışması gibi (dünya için) çalış, yarın öleceğini zanneden kişinin korkması gibi (günahlardan) kork."

“Sizin hayırlınız dünyası için ahiretini, ahireti için dünyasını terk etmeyendir” hadisi benzer bir hadistir." (Kenzül Ummal. C.3.s.238. 6336).

İnsan ahiret için yaratıldığından dünyadaki bütün hayatını onu kazanmak yolunda sarf etmelidir. Fakat bunu yaparken dünya işlerini ihmal edip özensiz yaparak değil, onları da doğru ve güzel niyetlerle ahireti kazanmaya vesile yapması lazımdır.

Bediüzzaman insandaki duyguların şiddetlilerinin ahireti kazanmak için, zayıflarının ise dünya işlerini düzene sokmak için verildiğini şöyle anlatır:

"Dünyaya ait işler, kırılmağa mahkûm şişeler hükmündedir; bâki ahiret işleri ise, gayet sağlam elmaslar kıymetindedir.

İnsanın fıtratındaki şiddetli merak ve hararetli muhabbet ve dehşetli hırs ve inadlı istek ve bunu gibi şiddetli hissiyatlar, ahiret işlerini kazanmak için verilmiştir. O hissiyatı, şiddetli bir surette fâni dünya işlerine yönlendirmek, fâni ve kırılacak şişelere, bâki elmas fiatlarını vermek demektir." (9. Mektub)...

Ben ilk defa okudum Allah Razı olsun rabia Çok güzel paylaşım olmuş çokda doğru hepsii ..