You need to enable JavaScript to run this app.

Skip to main content

Büyük cihat Küçük cihat, sözü hadis midir.

Büyük cihat Küçük cihat, sözü hadis midir.

Kıdemli Üye
RE: Büyük cihat Küçük cihat, sözü hadis midir.
normal iddia sahibi ispatlar ama 2 hadis kitabı okuyup kendini allame zannedenden böyle şey beklemem...

الْمُجَاهِدُ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ فِي طَاعَةِ اللهِ

Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurur: “Mücahid; Allah’a itaat yolunda nefsiyle cihad eden kimsedir.”

Hadisin Tahrici; (İmam Ahmed/23958, İbn Hibbân/4862, Tabarânî Mucemu’l Kebîr/796, Hâkim/24, İbn mubârek Zühd/826, Nesâî Sunenu’l kubrâ/11794, Beyhaki Şuab/10611, Tirmizî/1621, İbn Mâce/3934, Tirmizî ve Hâkim sahih kabul eder...



Hz. Peygamber Tebük seferinden dönüşte ashabına şöyle buyurmuştu: " Küçük cihaddan büyük cihada dönüyoruz" (Razi, XXIII, 72; Beydavi, II, 97; Bu rivayetin (ZAYıF) olduğu ifade edilmiştir. bk. Acluni, I,424.).

dinlediğim kaynaklar bu zayıf hadisi üstteki sahih hadisin desteklediğini söylüyor...

muvahhid nickli arkadaş cevap için bize tevbe suresi 20. ayetini ve o hadisi koydu ki yalnız unutulan bir şey var o ayette müşriklerin bu eylemiyle iman etmenin ve cihad etmenin üstünlüğü gösteriliyor ayetin başında müşriklerin kabeyi imar ve hacılara su verme hususunda kendilerini kıyaslamaları eleştiriliyor... Allah yolunda iman ve cihad üste çıkarılıyor
yani büyük cihadla küçük cihad kıyası yoktur burda ayetleri baştan yazalım

tevbe suresi
17 - Müşrikler kendi inkârlarına kendileri şahit olup dururlarken Allah'ın mescidlerini imar etmeleri mümkün değildir. Onların bütün yaptıkları boşa gitmiştir. Ve onlar ateş içinde ebedi olarak kalacaklardır.

18 - Allah'ın mescidlerini, ancak Allah'a ve ahiret gününe inanan, namazı kılan, zekatı veren ve Allah'dan başkasından korkmayan kimseler imar ederler. İşte hidayet üzere oldukları umulanlar bunlardır.

19 - Siz hacılara su dağıtma ve Mescid-i Haram'ı imar etme işiyle Allah'a ve ahiret gününe iman edip, Allah yolunda cihad edenlerin yaptığı işi bir mi tutuyorsunuz? Bunlar Allah katında eşit olamazlar. Allah zalimler topluluğuna hidayet ihsan etmez.

20 - İman edip de hicret edip, mallarıyla, canlarıyla Allah yolunda cihad edenler, Allah katında en büyük dereceye sahiptirler. İşte bunlar murada ermiş olan mutlu kullardır.


bir kere bu ayet bile gösteriyor ki imansız cihad olmaz iman hususunda insanın nefsini ve şeytanı yıkması yani büyük cihadı yapması lazımdır ki bizim kastettiğimiz zayıf hadis bunu kasteder ..

ayrıca muvahhid arkadaşımız elmayla armutu kıyas yapmak yanlış demiş halbuki bu iki durumun iç içe geçtiği durumlar var ....

Peygamberimiz (s.a.s) ise; "Lâ ilâhe illallah" demesine rağmen "kâfirdir" diye bir kimseyi öldüren Üsâme'ye; "Kelime-i Tevhid'i" söylediği halde, onu niçin öldürdün?" diye sormuş, "O bu sözü, kendisini ölümden kurtarmak için söyledi." cevabını alınca: "Onun kalbini yarıp da (imanı var mı diye) baktın mı?" buyurmuşlardır. (Tirmizî, Kader, 7; İbn Mace, Mukaddime, 13; Ahmed İbn Hanbel, II, 4).


cihadın ortasında nefse yenik düşme.....
başka hadis

Hz. Ömer anlatıyor: Hayber günü, Hz. Peygamber (a.s.m)’in arkadaşlarından bazı kimseler, “falanca şehit oldu, filanca şehit oldu” derken, diğer (öldürülmüş) bir adama rastladılar onun için de “falanca adam şehit oldu” dediler. Ancak Hz. Peygamber (a.s.m) buna itiraz etti ve “Hayır; onun çaldığı bir hırka veya bir aba yüzünden ateşte olduğunu gördüm.” diye buyurdu ve “Ey Hattab’ın oğlu! Çık insanlara şunu ilan et ki, ‘Müminlerin dışında kimse cennete girmez’ dedi. Ben de çıkıp ‘Şunu iyi bilin ki, Müminlerin dışında kimse cennete girmez’ diyerek -insanlara- seslendim.”(Müslim, İman, 182; İbn Kesir, Ali İmran, 3/161. ayetin tefsiri).


görüyorsunuz



madem savaş bu kadar üstün neden savaş ortasında namaz ya resulullah


Savaşta mü’minler arasında bulunup da onlara namaz kıldırdığın zaman, onlardan bir kısmı
seninle birlikte namaza dursunlar ve silâhlarını da yanlarına alsınlar. Onlar
secde ettikten sonra geri çekilip düşmana karşı dursunlar ve yerlerine henüz
namaza durmamış olan diğer topluluk gelsin. Onlar da tedbirli şekilde ve
silâhlarını yanlarına alarak seninle beraber namaz kılsınlar.” (Nisa Sûresi,
102)



görüyorsunuz namaz ve bu hususta nefisle mücadele cihad ortasında bile var ilintisiz nakillerle cihadı öven onlarca hadis delil olamaz biz zaten cihad bahsinin içindeki bir mevzuyu tartışmaktayız nefisle mücadele de cihad kapsamındadır ve en üstünüdür....


yine büyük alim muhaddis güli cennet kopyaladığı mesajında

bir ayet yazdı furkan suresinden .....lakin bir sıkıntı var mesajın orjinalinde kuranla ilimden bahsediyor biz ilimle cihadın üstünlüğünden bahsettik lakin onun mesajında makaslanmıştı....


şimdi o ayeti elmalılı hocamızın yolunda irdeleyelim

furkan suresi 52. ayet
52- (Madem ki yalnız seni gönderdik) Öyleyse kâfirlere boyun eğme ve bununla (Kur'ân ile) onlara karşı olanca gücünle büyük bir savaş(cihad) ver!

53- Birinin suyu tatlı ve susuzluğu giderici, diğerininki tuzlu ve acı iki denizi salıveren ve aralarına bir engel, aşılmaz bir serhat koyan O'dur.



52- O halde kâfirlere itaat etme de bu Furkan ile onlara karşı olanca gücünle büyük bir cihad yap. Her köyde bir peygamber gönderildiği takdirde, o peygamberlerin hepsinin yapacağı cihada denk bir cihad, elbette büyük bir cihaddır. Bu sûre Mekkî olduğu için, daha öldürme emri verilmeden önce olan bu büyük cihad emri, her cihadın başı olan bir cihaddır. Düşünmeli ki, bu ne büyük bir emirdir. Bununla emrolunan Peygamberin elinde Kur'ân'dan başka bir silah yok iken, o Allah kelâmı (Kur'ân) mucizesi, o büyük cihadı yapmaya yeterli geliyor ve Mekke'den başlayan bu cihad, bütün cihana yayılıyor. Bu emri takîben şu âyet ne büyük bir güvencedir:

53- O ki, iki denizi birbirine salıvermiştir, şu tatlıdır, hararet söndürür. Nil ve Fırat gibi ki iman sahibi olanlar da böyledir. Şu tuzludur, acıdır. Şab ve Umân gibi, kâfirler de böyledir. Aralarına da bir berzah koymuştur. Berzah, iki şey arasındaki bir engel, iki deniz arasındaki dildir. Ve bir hıcr-i mehcur, aşılmaz bir serhat, yani bir nefret ve zıddiyet, bir sınırlı hat çizmiştir ki, birbirlerine karışmaları mümkün değildir. Böyle tatlı ve tuzlunun birbirine karışmaları mümkün değildir. Böyle tatlı ve tuzlunun birbirine karışmayarak evrende yer almış olmaları yalnız ve yalnız yüce Allah'ın koyduğu himayenin eseridir.




bakın ayet mekke de inmiş... yanlış duymadınız bu sure bir kaç ayeti hariç mekkede inmiş...arkadaş bize kanıt olsun diye koymuş sanki teşekkür !!?!!!

soru :mekke de cihad yokken nasıl oluyo? işte Allah ilimle büyük bir cihad verin diyor..


yetmedi ve bize suları tatlı ve tuzlu olan 2 suyun karışmayacağını ilmiyle bildiriyor resmen bize demiş ki Allah gidin bakın bulun bunu ...
ama biz müslümanlardan önce 1960 lı yıllarda gavur bir bilim adamı ispat ediyor bunu yazıklar olsun bize .....

son olarak size nefsiyle savaş ortasında cihad yapan ecdadımızla başbaşa bırakıyorum

[Resim: canakkalebayramnamazi1.jpg]


kaynaklarım

alo diyanet 190 fetva hattı
düzce müftülüğü
eyüp müftülüğü
ismailağa cemaati fetva hattı

İsmailağa Vakfı Fetva Hattı Telefon 0530 100 70 95 ve 96
(14:00-18:00 saatleri arasında arayınız.


sorularla islamiyet.com

elmalılı hamdi yazır ait tefsir kitabı kuran dini hak dili



şüphesi olana sesleniyorum büyük küçük cihat islamiyette vardır inanmıyanları diyanete ve ismailağa cemaatine sormaya davet ediyorum ki

ben de aradım öğrendim
ismailağa cemaati fetvacısı nerdeyse bu hadis için bana sahihiyetini anlatacaktı gidin arayın kardeşlerim yalanım yoktur bu hususta
Sana taş attılar, sen gülümsedin,
Dervişin bir çiçek attı, inledin,
Bağrımı delmeye taş yetmez, dedin,
Halden anlayanın bir gülü yeter..

Tatlıydı akrebin sana kıskacı,
Acıya acıda buldun ilacı;
Diyordun, geldikçe üstüste acı:
Bir azap isterim bundan da beter.


Bunu ilk beğenen sen ol.
Kıdemli Üye
RE: Büyük cihat Küçük cihat, sözü hadis midir.
ki bir anekdot daha şeytan bile büyük cihaddan kaybetmiştir...

ben ateştenim adem topraktan diye

insanın nefsiyle şeytanla mücadele edip imanı kazanıp farz olan Allahın emirlerini yapması büyük cihaddır

ilimle cihad büyük cihaddır mekkede inen furkan suresi kanıttır
Sana taş attılar, sen gülümsedin,
Dervişin bir çiçek attı, inledin,
Bağrımı delmeye taş yetmez, dedin,
Halden anlayanın bir gülü yeter..

Tatlıydı akrebin sana kıskacı,
Acıya acıda buldun ilacı;
Diyordun, geldikçe üstüste acı:
Bir azap isterim bundan da beter.


Bunu ilk beğenen sen ol.
Kıdemli Üye
RE: Büyük cihat Küçük cihat, sözü hadis midir.



bu kişi icazetli ismailağa cemaati hocalarından Ali Kara hocadır...




bu arada nefisle cihadın üstünlüğüne bir sahih hadis daha delildir ki ....

4281 - Ibnu Mes'ud radiyallahu anh anlatiyor. "Resulullah aleyhissalatu vesselam (bir gun):
"Siz aranizda kimi pehlivan addedersiniz?" diye sordu. Ashab radiyallahu anhum:
"Erkeklerin yenmeye muvaffak olamadigi kimseyi!" dediler. Resulullah aleyhissalatu vesselam:
"Hayir, dedi, gercek pehlivan ofkelendigi zaman nefsine hakim olabilen kimsedir."
Muslim, Birr 106, (2608); Ebu Davud, Edeb 3, (4779).

4282 - Hz. Ebu Hureyre radiyallahu anh anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:
"Kuvvetli kimse, (guneste hasmini yenen) pehlivan degildir. Hakiki kuvvetli, ofkelendigi zaman nefsini yenen kimsedir."
Buhari, Edeb 76, Muslim, Birr 107, (2760); Muvatta, Husnu'l-Halk 12, (2, 906).
Sana taş attılar, sen gülümsedin,
Dervişin bir çiçek attı, inledin,
Bağrımı delmeye taş yetmez, dedin,
Halden anlayanın bir gülü yeter..

Tatlıydı akrebin sana kıskacı,
Acıya acıda buldun ilacı;
Diyordun, geldikçe üstüste acı:
Bir azap isterim bundan da beter.


Bunu ilk beğenen sen ol.
Kıdemli Üye
RE: Büyük cihat Küçük cihat, sözü hadis midir.
Sana taş attılar, sen gülümsedin,
Dervişin bir çiçek attı, inledin,
Bağrımı delmeye taş yetmez, dedin,
Halden anlayanın bir gülü yeter..

Tatlıydı akrebin sana kıskacı,
Acıya acıda buldun ilacı;
Diyordun, geldikçe üstüste acı:
Bir azap isterim bundan da beter.


Bunu ilk beğenen sen ol.
Profesör
RE: Büyük cihat Küçük cihat, sözü hadis midir.
Eyvallah abdulvedud
"Ey Sevgili!..
Bir geceliğine değiş tokuş etseydik yüreğimizi,
Taşıyabilir miydin acaba bendeki seni!..
Bunu ilk beğenen sen ol.

İçerik sağlayıcı paylaşım sitesi olarak hizmet veren İslami Forum sitemizde 5651 sayılı kanunun 8. maddesine ve T.C.K'nın 125. maddesine göre tüm üyelerimiz yaptıkları paylaşımlardan kendileri sorumludur. Sitemiz hakkında yapılacak tüm hukuksal şikayetleri bağlantısından bize ulaşıldıktan en geç 3 (üç) gün içerisinde ilgili kanunlar ve yönetmenlikler çerçevesinde tarafımızca incelenerek, gereken işlemler yapılacak ve site yöneticilerimiz tarafından bilgi verilecektir.