bazı sitelerde görüyorum Alah'ın kanunlarına göre(şeriatla) yönetilmeyen demokrasiyle yönetilen -mesela türkiye cumhuriyeti- ülkelerde askerlik ve polislik yapan, devletin menfaatine çalışan yerlerde memurluk yapan, bu düzende herhangi partiye oy veren bunların hepsi tağut düzeni koruduğu için küfre girmiştir kafirdir diye tekfir ediliyor.

askerlik yapılmamalı her halükarda kaçılmalı, bahane gösterilmeliymiş.

siz bu konu hakkında ne düşünüyorsunuz?

Muhakkak ki Tevrat’ı Biz indirdik, onda hidayet ve nur vardır. Kendileri (Hakk’a) teslim olmuş peygamberler, yahudilere, onunla hükmeder. Rabbanîler (kendilerini Rabb’lerine adamış olanlar) ve Ahbar olanlar da (zahidler, yahudi âlimler, hahamlar) Allah’ın Kitab’ından korumakla görevli oldukları ile hüküm verirler ve onlar, onun üzerine şahitler oldular. Artık insanlardan korkmayın, Ben’den korkun ve Benim âyetlerimi az bir değere satmayın. Ve kim, Allah’ın indirdiği ile hükmetmezse, o taktirde işte onlar, onlar kâfirlerdir.(Maide 44)

Şeriatle yönetilen kaç ülke var ki? Hangi ülkede askerlik yapılacak?
İyi, müslüman nüfuslu ( müslüman ülke demesem bile) ülkelerde askerlik, polislik yapılmasın; ülke kargaşaya, iç savaşa, gayrimüslim işgaline açık hale gelsin
müslümanlar için daha mı iyi?

Onların tam doğru yolda olduğuna dair ittifak var mı ki, onlara biat edilip, hicret edilsin?

Bu mantıkla düşünürsek tüm halk kafir olur. Devleti ayakta tutan halktır çünkü. Tarladaki çiftçi bile ülkenin ayakta durmasına destek oluyor. Çiftçi ekim yapmasa, kimse ticaretle uğraşmasa ülke batar. Öyleyse çiftçiler, ticaretle uğraşanlar en büyük kafir bu mantığa göre. Polise, askere, doktora filan kafir diyebilmemiz için ortada ayet, hadis olmalı. Kafamıza göre birilerine kafir diyemeyiz.

peki oy kullanma mevzusuna ne diyorsunuz?
demokrasi yönetiminde oy kullananı da tekfir ediyorlar. gerekçeleri ;

‘La İlahe İllallah demek şirkten beri olmak demektir. Dolayısıyla zamanımızdaki insanlar bu çağın şirkinden (Demokrasi-Laiklik) beri olduklarını göstermedikleri sürece Müslüman sayılmaları için kelime-i şahadeti söylemeleri yeterli değildir.’

Oy kullanmak caiz değil ama oy kullananlara kafir diyemeyiz. Oy kullananlar cahil olabilir.

Oy kullanmak neden caiz değil ?