"Bir kimse oruç borcuyla ölürse, yakını onun yerine orucunu tutar." Buharî, Savm: 42; Müslim, Sıyam: 153

Bu hadis,
..."kimse kimsenin yükünü yüklenmez, kimse kimseden sorumlu olmaz... "
ayetlerine aykırı.

Bu konudaki hadisler Kur'an'la çeliştiği gibi,
kendi aralarında da tutarsızlar.
Kimi tasdik ediyor, kimi inkar ediyor.
Kur'an net :
Kimse kimsenin günahını sevabını yüklenmez.
Bu hadise gerek yok.
Diyanetin hadis temizlik projesi ne oldu ki

Hadisin şerhini dikkatlice okusan daha iyi olur gibi.
Tabi hadisin arapçasını okuyup kelimeleri tek tek tetkik etmen ve hadis usulünü bilmen gerektiğini söylemeye gerek yok zaten.

Herkesin hadis uzmanı olmasına gerek yok.
Hadisin çevirisini anlayacak kadar türkçe bilmek yeter.

"Kimse kimsenin yerine namaz kılamaz ve kimse kimsenin yerine oruç tutamaz." (Nesâî Sünen-i kebirinde rivayet etmiştir.)

Bu hadis doğrusunu demiş.

Hadisler hakkında hüküm çıkarabilmek ve sahih olup olmadığına karar verebilmek için pekala hadis uzmanı olmak gerekir.

Sahih olup olmadığı hakkında karar için haklısın, uzmanlık gerekir.
Ancak hüküm çıkartmayacaksak aklımız ne işe yarayacak ki ?
Başkasının anladığı ile mi Allah'ın karşına çıkacağız ?
Vahiy herkese gelmiştir, sadece uzmanlara değil.
Anlamadıysan bir kaç farklı çeviriyi okuyup karar verirsin.

Bu hadiste olduğu gibi :
"Kimse kimsenin yerine namaz kılamaz ve kimse kimsenin yerine oruç tutamaz." (Nesâî Sünen-i kebirinde rivayet etmiştir.)

İşte bu kararlarımızdan sorumluyuz ve
kimse kimsenin yükünü bu yüzden yüklenmez.
Peygamberimizin olsa olsa bu hadisi doğrudur.
Kur'an ile de uyumlu.

Bu konuda peygamberimiz masum.
Kuran'a aykırı hadis rivayet edenlerde aramalı suçu.
Bir yerde doğru söylüyorlar, bir yerde yanlış.
Vahiyde çelişki görebiliyor musun ?
Hayır.
Ama ya hadisler,
kendi içlerinde bile çelişkililer.
Bunda peygamberimizin bir dahli yok.
Raviler suçlu.

Bir hadisin sahih olması ayrı,
Kur'an'a aykırılığı ayrı.
"Kuran'la uyumlu olup olmadığı" hükmünü veremeyeceksek,
neden okuyoruz ki ?
Yerime de başkaları okuyuversin o halde.