Kıyasla ilgili:
1- Kıyas şer'i bir delil değil, içtihadın malzemelerindendir.
2- Kıyasa ancak zaruret halinde başvurulur ve bu şekilde kıyas ile elde edilmiş bir hüküm de herkesi bağlayıcı değildir.
3- Kıyas dinde mevcut olmayan bir hükmü ispat etmez, lakin mevcut olan bir hükmün anlaşılması için misal getirilebilir.
4- Naslarda bir illet yasaklanmışsa, yasaklanan bu illeti taşıyan bütün maddeler yasağa dahildir.
5- İllet ancak nas ile sabit olur, akıl ile veya şüphe ile illetlendirme yapılamaz.
6- Naslarda bazı maddeler ismen yasaklanmışsa, yasaklanan bu maddelere benzerliklerinden dolayı naslarda
yasaklanmayan maddeler bunlara (her zaman) kıyaslanamaz.
7- Hakkında nas bulunamayan meselelerde kıyas yapılmaz, eğer ihtilaf etmemişlerse sahabi kavli alınır.
8- İbadetlerde kıyas yapılamaz.
Her nefis ölümü tadacaktır. Sonunda bize döndürüleceksiniz. Ankebut-57
Bu dünya hayatı sadece bir eğlence ve oyundan ibarettir. Asıl hayat ahiret yurdundaki hayattır. Keşke bilseler! Ankebut-64
altın kaideler
altın kaideler
RE: altın kaideler
Sahabe sözleri ile ilgili:
1- Eğer muhalif başka bir sahabe sözü yoksa, sahabenin sözü, nasları anlamada, sahabe olmayanlara karşı hüccettir.
2- Sahabe sözü meşhur olmuş ve ona kimse muhalefet etmemişse icma ve hüccet olur.
3- Bir meselede sahabe ihtilaf etmişse hüküm naslardaki aslına döndürülür. Birinin sözünü diğerine takdim edip ikisinden birini taklid etmek caiz değildir.
4- Sahabeler bir meselede iki görüşe ayrılmışsa, raşid halifelerin görüşü diğerlerine tercih edilir.
5- Sahabe kendisinin rivayet ettiği hadisin fıkhını daha iyi bilir. İhtilaf halinde hadisin ravisi olan sahabenin anlayışı diğerlerine tercih edilir.
6- Eğer sahabe, rivayet ettiği hadise muhalefet ederse, görüşüne değil, rivayet ettiği hadise itibar edilir.
1- Eğer muhalif başka bir sahabe sözü yoksa, sahabenin sözü, nasları anlamada, sahabe olmayanlara karşı hüccettir.
2- Sahabe sözü meşhur olmuş ve ona kimse muhalefet etmemişse icma ve hüccet olur.
3- Bir meselede sahabe ihtilaf etmişse hüküm naslardaki aslına döndürülür. Birinin sözünü diğerine takdim edip ikisinden birini taklid etmek caiz değildir.
4- Sahabeler bir meselede iki görüşe ayrılmışsa, raşid halifelerin görüşü diğerlerine tercih edilir.
5- Sahabe kendisinin rivayet ettiği hadisin fıkhını daha iyi bilir. İhtilaf halinde hadisin ravisi olan sahabenin anlayışı diğerlerine tercih edilir.
6- Eğer sahabe, rivayet ettiği hadise muhalefet ederse, görüşüne değil, rivayet ettiği hadise itibar edilir.
Bunu ilk beğenen sen ol.
RE: altın kaideler
İcma ile ilgili:
1- İcma; ümmetin müçtehitlerinin nasları anlamadaki ittifakıdır.
2- İcma Kitap ve sünnete dayalı olmalıdır.
3- İcma; Kitap ve sünnetin önüne geçirilemez.
4- İcma nassı nesh edemez. (Nassın hükmünü kaldıramaz)
5- İcma galip zanna göredir ve vuku bulan icma'ın dinde zaruri olarak bilinmesi gerekir.
6- Sahabenin icmaının vukuu mümkündür, lakin daha sonrakilerin icmaında mazeret galiptir.
7- İki alim bir meselede icma bulunduğu konusunda ihtilaf ederlerse, delillere bakılır ve ihtilafa dair delil rivayet edene itibar edilerek icma iddiası sakıt olur.
8- Muhalifin bilinmiyor olması ile icma davası sahih olmaz.
9- Medine ehlinin icmaına hüccet olarak itibar edilmez.
10- Meselelerden herhangi birinde alimlerin çoğunluğunun görüşü hüccet değildir.
1- İcma; ümmetin müçtehitlerinin nasları anlamadaki ittifakıdır.
2- İcma Kitap ve sünnete dayalı olmalıdır.
3- İcma; Kitap ve sünnetin önüne geçirilemez.
4- İcma nassı nesh edemez. (Nassın hükmünü kaldıramaz)
5- İcma galip zanna göredir ve vuku bulan icma'ın dinde zaruri olarak bilinmesi gerekir.
6- Sahabenin icmaının vukuu mümkündür, lakin daha sonrakilerin icmaında mazeret galiptir.
7- İki alim bir meselede icma bulunduğu konusunda ihtilaf ederlerse, delillere bakılır ve ihtilafa dair delil rivayet edene itibar edilerek icma iddiası sakıt olur.
8- Muhalifin bilinmiyor olması ile icma davası sahih olmaz.
9- Medine ehlinin icmaına hüccet olarak itibar edilmez.
10- Meselelerden herhangi birinde alimlerin çoğunluğunun görüşü hüccet değildir.
Bunu ilk beğenen sen ol.
Konuyu Okuyanlar: 1 Ziyaretçi