Arkadaşlar,
alıntıları kısa tutar mısınız, yazılar birbirine karışmış, başım döndü.
Bir de, biraz daha üsluba dikkat edilse...

kimse zaten size mezhebiniz sorulacak demedi demez de

size itikatınız ve amelleriniz sorulacak
öyleyse mezhepleri ,doğru inanç ve doğru amel etme konusunda hayatlarını kurana hadise ,dine göre neyin caiz neyin olmadığını bulmaya adamış insanların günümüze kadar ulaşan dini fikirleri olarak algılarsak doğrusunu yapmış oluruz


he 2 farklı mezhebin savunucuları kavga ederse bu mezhepleri kuran kişilerin oluşturduğu sıkıntıdan kaynaklanmaz

bu insanların cahilliğinden kaynaklanır

yani mezhepler insanları kutuplaştıran bir olgu değildir doğruyu arama yarışıdır

ve insanoğlunun arasında da canı ekşili isteyen canı harama fetva bulmak isteyen insanlar var olduğuna göre

bütün müslümanlar hanefi mezhebine göre amel etse dahi yine bir grup insan o mezhebin o hükmünü evirir çevirir kendi lehine döndürmeyi başarırdı.

ve son olarak en önemli soruyu aslında mezhepleri gereksiz görenler kendilerine soracaklar

ben mezhepleri yani dinin iman ve amel konularındaki analiz ve çıkarımları kabul etmiyorsam ben hangi ilmimle doğru amel ve doğru inancı tesis edeceğim?

kendine güvenen kuran hadis orda açarım okurum diyenler buyursun okusun

ama emin olsun ki çıkardığı sonuç doğru olmazsa,çıkardığı sonuçlar imamı azam imamı şafii gibi delilleriyle sabit olamzsa Allaha yanlış amel ve yanlış itikat nedeniyle büyük bir hesap verecektir.

işte kitap işte defter ,ilmi yeten aklı yeten bize ,yada en azından kendine dinde nasıl amel edileceği noktasında delillerini,bilgi ve belgelerini sunsun

kimse anasının karnındayken hanefi olmadı yani hiçbir şuurlu müslüman hanefi mezhebinin yanlışlığına kanaat ettikten sonra hanefi devam etmekte ısrar etmedi

herkes hanefi veya şafii yahut başka mezheplerin Allaha iman ve amel konusunda kendisini tatmin ettiğine inanarak bu mezheplerle amel etmektedir.

siz insanların Allaha giden yolu aramak için seçtikleri tercihleri eleştireceğinize mezhepler arasında doğru veya yanlış gördüğünüz bölümleri paylaşsanız belki de haram helal meseleleri gibi büyük meselelerde kendinize ve diğer müslümanlara bir hayrınız dokunurdu.

İftiracı Taberiden delil getirip , İbn Abbasın taberideki sözünü gizleyen zavallı insan

İbn Abbas , bu gerçek manada küfür değildir demiştir aç taberi tefsirini o ayete bak

Birde o kadar Ulemanın ve İbn Abbasın Taberideki görüşleri zayıf deyip kendi görüşünü kabul ettirme çabası bu kişinin ne kadar zavallı olduğunu gösterir

Arkadaşlar okumayın bunun sayfasına da girmeyin.Adeta CEHALET kokuyor.KENDİ FİKRİNE TERS GELEN RİVAYETLERE ZAYIF DEMİŞ , İSTEDİĞİ RİVAYETLERE İSE SAHİH DEMİŞ.

CEHALETİN DANİSKASI