Selamun aleykum güzel konu zalim yöneticilere itaat zulum noktasında elbette farz değil ama isyanda caiz değil şuraya gelmek istiyorum mesela kişi yönetimi devirmeye çalışsa bunun için polis asker gibi güvenlik güçleriyle çatışsa bu anarşi getirir toplum güvenliği sarsılır mallar canlar namuslar güvenlik altına alınamaz ve bu yönetim boşluğundan istifade edip faydalanmak istiyen düşmanların hucumuna uğramak söz konusu olur o yüzden kötü(zalim) bile olsa yöneticiye zahiren uymak ;isyan etmemek islamın şiarlarına zarar gelmemesi müslümanların mal can namus güvenliğini sağlamak için mecburidir.
Diyelimki yönetim kafir bir yöneticinin elinde müslümanlar islamlarını bireysel bazda yaşıyorlar bu takdirde müslümanların elinde güç olmadığı mustazaf oldukları halde yönetime karşı ayaklanmaları vacip değildir nasıl olsunki zaten sayıca az güç olarakzayıflar bu halde yönetime karşı bir baş kaldırı en fazla müslümanlara zarar verir malesef iki hususunda acı örnekleri yaşandı yaşanıyor.
Tabi şuda var bir kısmın yaptığı gibi şeriat ile hükmetmeyen yöneticiyi eğer bariz bir küfrü yok ise tekfir etmektende uzak durmak en azından sukut etmek lazım güçün yetip yetmemesi ,halkın bunu destekleyip desteklememesi ,topluca müslümanların canına kast edilmesi gibi ihtimaller olduğu sürece uslu durmak müslümana lazım vesselam yoksa heryer yangın yeri olur.Vakitsiz öten horozun başının gidişine üzülmek bir yana birde analiz yapmak lazım.Gücün yok ise otur oturduğun yerde iman amel ihlas ile Allahu tealanın takdir etmesi için ,Allahu tealanın yardımını celbedebilecek bir mumin ol yeter;layık ol!

Hac insana şartları tahakkuk ettiğinde farz olur şartları tahakkuk etmeden hacca çıkan biz Allaha tevekkül edenleriz diyenler islama uymuş olmaz.Yöneticiye karşı tutumda velevki zalim olsa böyledir buğz etmek ile yetinilir,isyan şart değil dir aksi halde olan müslümanlara oluyor zaten.

Hasen el-Basri dedi ki: “İleride idareciler insanları sünnete muhalafete çağıracaklar ve halk dünyalarının gitmesi korkusuyla onlara itaat edecekler. O zaman Allah onların kalplerinden imanı alacak ve onları fakirliğe varis kılacak. Onlardan sabrı çekip alacak ve bundan dolayı da ecir alamayacaklar.”
İbn Batta eş-Şerh ve’l-İbane (169)


Yunus b. Ubeyd dedi ki: “Yönetici sünnete muhalefet ettiği zaman halk: “Bize ona itaat etmek emredilmiştir” derse, Allah onların kalplerine şek (tereddüt) yerleştirir ve birbirlerine düşerler.”
İbn Batta eş-Şerh ve’l-İbane (170)