Günümüze kadar gelmiş geçmiş 73 büyük İslam fırkası bulunmaktadır. Lakin bu fırkalardan yalnızca 3 tanesi günümüze kadar gelmiştir. 3 Büyük Fırkadan hangisinin doğru olduğunu gelin hep beraber anlayalım. Öncelikle Peygamber Efendimiz (sav), bize doğru fırkayı bulabilmemiz için zaten bir yol göstermiş bulunmakta. Bu konuda bir hadis-i şerifte şöyle geçiyor.



(Ümmetim 73 fırkaya ayrılacak, biri hariç hepsi Cehenneme gidecek. Kurtulan fırka, benim ve Eshabımın yolu üzerinde gidenlerdir.) (Tirmizi)

Yani kurtulan fırka hem Peygamberin (sav), hem de Eshabının (ra) yolundan gidenler üzerinde olan fırkadır. Şimdi günümüze kadar gelen fırkaları sayalım.
1-Ehl-i Sünnet, 2-Şiilik, 3-Vehhabilik. Öncelikle şunu belirtmekte fayda var. Bu yazıyı tamamen tarafsız bir biçimde yazmaktayım ki doğruyu tarafsız bir biçimde bulabilelim. Lütfen siz de bu konu hakkında böyle düşünün. Ayrıca Ehl-i Sünnete, Şiilere ve Vehhabilere puan vereceğim ve en sonunda en fazla puanı alanı doğru fırka olarak kabul edeceğim. Ki bunu yaparken de aklımı kullanmayacağım. Çünkü din, akıl ile ölçülmez. Çünkü Peygamber Efendimiz (sav) bu konuda;


Hadis-i Şerif: (Dini [hükümleri, dinde bildirilenleri] aklı ile ölçenden daha zararlısı yoktur.) (Taberani) buyurmaktadır. Şimdi burada aklı kullanmadan tamamen Kur'an ve Sünnetten alıntılarla açıklamaya çalışacağım. Şimdi gelelim konularımıza.

1-Amentü'de kaç esas var?
[Ehl-i Sünnete ve Vehhabiliğe göre 6
Şiiliğe göre bir hüküm yok ama çoğunluk 5]

Ehl-i Sünnet ve Vehhabiliğin bu konuda önde oldukları kanaatindeyim. Çünkü imanın şartının 5 olduğunu söyleyenler Kur'andan alıntı yaptıklarını sanmaktalar. Ama Kur'anda Bakara ve Ahzab Suresinde kader ifadesi geçmese bile ölümün Allah'ın izninde olacağı yazmaktadır. İmam-ı Rabbani hazretleri de bu konuyla alakalı bir yazısı vardır. (bkz. Mektubat)

Bu durumda Ehl-i Sünnet-1 Şia-0 Vehhabilik-1

2-Amel imandan parça mıdır?
[Ehl-i Sünnet ve Şiaya göre Hayır
Vehhabiliğe göre Evet]

Bu durumda Vehhabiler büyük bir yanılgı içindeler çünkü amel imadan parça değildir. İmam-ı Gazali de böyle söylüyor. Hatta bunun böyle olduğunu Nisa suresindeki sarhoşken namaza yaklaşmayın ifadesinden de anlayabiliriz. Günah işleyen kafir değildir.

Ehl-i Sünnet-2 Şia-1 Vehhabilik-1

3-İman artıp eksilir mi?
[Ehl-i Sünnete göre bu kesindir, ama Şia'nın buna dair bir hükmü yoktur.]

4-Kur'an-ı Kerim mahluk [yaratık] değildir.

5-Allah mekandan münezzeh midir?
[Ehl-i Sünnete göre Evet,
Vehhabiliğe göre Hayır]

Bu durumda da yine Ehl-i Sünnet kazanıyor. Çünkü Allah mekandan münezzehtir. (Allah Arşta) demek küfürdür. Ayrıca Şiiler de (Beş sahabe hariç tamamı kafirdir) derler. Halbuki Hadid Suresinin 10.ayetinde tamamı cennetliktir denmekte.

Peygamberlerin ilki de Adem aleyhisselamdır ama Vehhabiler, Nuh Peygamberle başlar der. Şimdi görmüş olduğumzu gibi doğru İslam fırkası, Ehl-i Sünnet olmaktadır. Çünkü Ehl-i Sünnetin tüm dedikleri
1-Kur'ana ve Sünnete uyar.
2-Şefaate ve icmaya inanır.
3-Kimseye kafir demez.
4-Alimlerin sözlerine uyar.

Eğer kaza ederek küfre düşersek gerçekten çok büyük bir tehlikedir. Zaten tarihe ve kaynaklara da baktığımızda Şiilerin yahudiler tarafından kurulduğunu, Vehhabilerin de İngilizler tarafından kurulduğu apaçık bellidir.

Bu nedenle doğru yol Ehl-i Sünnet yoludur.

Sıradaki cevap: Şefaat var mıdır?
Teşekkürler.

Allah Razı olsun...
Abdülkadir Geylâni hazretleride 73 fırkayı Detaylı bir şekilde anlatıyordu gunyetüt talibin adlı eserinde..
Ilgilenen arladaşlar oradanda daha Detaylı bakabilirler