Yunus Emre''yle ilgili anlatılan meşhur bir menkîbe vardır.
O menkıbeye göre;
Yunus, üç bin şiir söylemiş,
Yunus''tan sonra gelen Molla Kasım isimli şeriat (İslam hukuku) âlimi bir su kenarında bu şiirleri okumaya başlamıştır.
Molla Kasım Yunus''un şiirlerinden binini okur ve şeriata aykırı bularak yakar. Kalan bin tanesini de aynı sebeple suya atar. Üçüncü bine başlayınca şu beyitle karşılaşır:
Derviş Yunus bu sözü eğri büğrü söyleme
Seni sîgaya çeken bir Molla Kasım gelir...
Bu beyti okur okumaz, Molla Kasım''ın içini bir ateş sarar ve hatasını anlar. Fakat ne çare ki elde bin şiir kalmıştır... Denir ki, Molla Kasım zahiri bilgileri edinmiş; fakat hakikat bilgisinden yoksun bir din bilginidir. Bu yüzden eremez sırrına Yunus''un... ''Marifet, bilmek değil'' der bu menkıbe bize, ''Marifet neyi niçin bildiğini bilmektir'' asıl... Bu menkıbeyi yorumlayanların bir kısmı ise Molla Kasım da Yunus''dur görüşündedir.
Yani Yunus''dan geçip Yunus olmaktır hüner.
Peki Yunus''tan geçmek için ne gerekir? Bu soruya söz büyüklerinin cevabı şöyledir:
Yunus''un şiirlerini ateşe, suya ve insanlara pay eden Molla Kasım''ın adının Mehmet değil de Kasım olması, onun ''kassam''lık yani taksimat görevinin, yani ''adalet''inin delilidir.
Ve derlerki bu menkıbe için; ''Tarikatla şeriatı birbirine sımsıkı bağlar'' Çünkü tarikat dediğimiz bir nevi ''cemaat terbiyesidir, ruhu terbiye eder, olgunlaştırır. Şeriat dediğimiz ise hak ölçülü kanun, kuraldır, adaletin tesis edilmesidir.
Yani Yunus''u ''marifet''e ulaştıran, yanlışlarını ayıklayan ''mutlak ölçü''ye bağlı adaleti''dir. O menkıbe, bize Yunus''un marifet devletine erdiğinde bile ''ölçü''den asla ayrılmadığını söyler.

r.yeter

bu sahneyi izlemiştim çok çok etkileyiciydi teşekkürler

Ben de okumuştum. Gerekten etkileyici.

Şimdi bunu okuyunca ne oldu.Ne işimize yaradı? G ünlü k hayatta bize getirisi nedir.Forumda biraz bilimsellige ağırlık verilmeli bence.Hep hikaye tarzı şeyler var.Realitesi yok.Sonra alım alım ne alımı 4 işlem bilmeyen din adamından alımmi olur.Fizik yok/kimya yok/astronomi /coğrafya matematik /biyoloji bilgisi yok bise yok alım diye ortada geziyor çoğu din adamı. Bu sözlerim yunusa değil günümüz dekilere.Yunus gene çağında hem pozitif hem manevi birimlerle az çok ilgilenmiş peki ya şimdikiler ne ise yarıyor.Ya da yunus öyle imiş böyle imiş demenin faydası ne bize.

Bu bir anekdottur. Bunlardan herkes nefsine dersler çıkarabilir.
Molla Kasimi'nin ön yargısını ele alıyor. Belkide tez canlılığını.
Molla Kasimi bir hüküm vermiştir ama yanılmıştır.
Yanılmakla kalmayıp yaptığı şey ile zarar vermiştir.

Benim anladığım, demek ki gözün her gördüğü doğrular gerçek değildir-olmayabilir.
Bir yargılama-sorgulama yapılırken mutlaka bir bütün olarak yapılmalıdır. Kısmi olarak yapılan sorgulamalar insanı yanıltabilir.