Kuran’da anlatılan tüm kıssalar olup bitmiş, geçmişe ait hikayeler değildir. bütün manalar el an ve hâlihazırda geçerlidir, yürürlüktedir.

Elbette makro âlemde hz. adem’in hadisesi vuku bulmuş bir gerçekliktir. ancak hepimiz bu cennetten düşüş vakasını en az bir kez kendi hayatlarımızda deneyimledik.

İnsanın tekamülü hep 7 rakamının devridaimine endekslidir. çocuk 7 yaşını doldurduğunda gelişimde ilk basamağa ulaşmış olur. ikinci 7’de ise büluğ çağına girer.

“doğrusu sana; biz, tekrarlanan yediyi ve şu kur’an’ı verdik”(hicr/87)

Çocuğun büluğ çağına girmesi ile nefs/yılan uyanır ve onu cennetten düşürür. hani hep deriz “artık hiçbir şeyin tadı kalmadı, her şey suni, çocukluğumuzda yediğimiz meyveden, içtiğimiz gazozdan aldığımız tadı artık alamıyoruz”

Aslında çocukluğumuzda yakaladığımız o tadı tekrar elde etmek mümkün. ancak bunun başarılması nefs yılanının ezilmesine ve tekrar cennet yaşantısına, nurani aleme dönülmesine bağlıdır. başka türlüsü asla mümkün değildir.

Nefsin ezilmesiyle beraber kalp inkişaf eder ve onun hassas duyguları açığa çıkar. böyle bir kimse müthiş biz hazza ve huzura kavuşur. sadece bir meyvenin tadından ve aromasından aldığı lezzeti diğer insanlar bütün ömürlerince alamazlar.

Bir açıdan bakıldığında, dervişler cennete dönmeyi başarmış insanlar olarak değerlendirilebilir. ama hemen onlara imrenmeyin. çünkü ikinci kez büluğ çağını yaşamak ve ikinci kez cennetten kovulmak azabıyla karşı karşıya kalmak, onların mâkus talihini olşturur. bu kimseler yaptıkları tasavvufi çalışmalar ile nurani âleme geçmeyi başarmışlardır, ancak bu dönem uzun sürmez. elde ettikleri nurani tecellinin(mehdinin çıkmasının) bir imtihanı halinde, deccalla karşı karşıya gelirler.

Bir çocuğun büluğ çağına girmesiyle nefs yılanının onda aktive olduğunu söylemiştik. işte bu hadise dervişte tekrarlanır, hem de korkunç ölçeklerde. Öyle ki, artık yılan tabiri yetersiz gelir zira bu sefer ki, binlerce kat daha güçlüdür.

Nurani tecelliye kavuşulması, uyumakta olan karanlık güçleri rahatsız etmiş, hatta çileden çıkarıp onları harekete geçmeye zorlamıştır. büyük ejderhanın uyanışıdır bu, deccalın çıkışıdır. mehdi(nur tecellisi) ile deccal(karanlık efendi, büyük yılan, ejderha) arasında kuralsız ve ölümüne bir savaş başlar.


Alıntı