İnsan, kendisine mahsus bünye (yapı) ile meydan gelmiş (mebni) terkip sonucunda oluşan
görünen bedendir (cisim). (İbn Fûrek, Mücerredü Maḳâlât)

“Cennetliklerin en aşağı derecesinde olan bir kimsenin bağ-bahçelerine, hanımlarına, (kendisine verilen) nimetlerine, hizmetçilerine ve karyolalarına / koltuklarına bakma / seyretme (yani kendisine mahsus malikanesinin) alanı bin senelik bir mesafedir. Allah katında en değerli olan kimse sabah-akşam (dünya gözü itibariyle) Allah’ın cemalini müşahede eden kimsedir.” Peygamberimiz daha sonra “Bazı yüzler o gün Rablerine bakarlar.” (Kıyamet, 75/22-23) ayetini okudu. Tirmizi’de (Cennet, 17)

Cennet ehlinden en aşağı derecede olanına ikibin yıllık mesafe büyüklüğünde yer verilir. Yakının gördüğü gibi en uzağını da görür. Orada hanımlarımı ve hizmetkarlarını seyreder. (Müsned/2/64)

Ebu Hureyre’den rivayetle Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu: “Cennet ehlinin derecesi en düşük olan için yedi derece vardır. O altıncıdadır, üzerinde yedincisi vardır. Onun için üçyüz hizmetçi vardır. Sabah akşam, altından üç yüz tepsi ile etrafında dolaşırlar. Her bir tepside diğerinde olmayan değişik renkli yemekler var. O kişi şöyle der: -Ya Rabbi! Şayet bana izin verseydin, elbette cennet ehlini yedirirdim ve onları sulardım da yanımda olan şeyden bir şey noksanlaşmazdı. Muhakkak onun için, dünya zevcesinden başka hurilerden olan yetmiş iki zevce vardır. Muhakkak onlardan her birinin turduğu (makam) bir mil miktarı mesafedir.” (Bahrul Medid 7/43)

Bize el- Hakem b. Eban, İkrime’den tahdis etti. O İbn Abbas (r.a.)’dan rivayet ettiğine göre cennetliklerin bineklerini sözkonusu ettikten sonra: "Nereye bakarsan orada pek çok kıymetler ve pek büyük bir saltanat görürsün." (el-İnsan, 20) ayetini okudu. Diğer Tahric: ed-Durru'l-Mensur, VI, 488'de belirtildiğine göre el-Ba's adlı eserinde Beyhaki rivayet etmiştir. Zehebi de Hakim'i (ravilerinden) Hafs yahi bir ravidir diyerek eleştirmiştir.

"Rabbinin huzurunda durmaktan korkanlar için iki cennet vardır." (Rahman: 46)
Orada bütün mü'minlere iki cennetten daha söz edilmektedir:
"Bu ikisinden başka iki cennet daha vardır. Öyleyken Rabbinin hangi nimetini yalanlayabilirsiniz? Bu cennetler koyu yeşildirler." (Rahman: 62-64) (En Mühim Mesaj; KUR'ÂN - Konulu Tefsir)

Ayet-i kerimede geçen دُونِ “gayr” manasındadır. Bu takdirde ayet-i kerime, her bir ehl-i cennete evvelki iki cennetten gayrı, iki cennet daha verileceğini ifade eder. Yani her bir mü’mine, dört cennet verileceğini tebşir eder.(Semendel Yayınlarından Rahman Suresi’nin Tefsiri)

“Rabbinizin bağışlamasına ve genişliği göklerle yer kadar olan ve müttakiler için hazırlanmış bir cennete doğru yarışırcasına koşuşun!” (Al-î İmran, 3/133)

Ayetten bu genişlikteki cennetin herkes için geçerli olduğunu göstermektedir. Çünkü ayetin başında yer alan “Rabbinizin bağışlamasına…” ifadesi, bir çoğul olmakla beraber, yarışma gruplar arasında değil, fertler arasında olur. Bu sebeple, -kanaatimize göre- buradaki yarış fertlere yöneliktir ve “Yani cennete giren bir kişiye, “Gökler ve yer, kumaş gibi yayılıp birbirine ulanınca cennetin enine bir ölçü olur. Uzunluğunu ise Allah'tan başka kimse bilmez.”

Ayetten bu genişlikteki cennetin herkes için geçerli olduğunu göstermektedir. Çünkü ayetin başında yer alan “Rabbinizin bağışlamasına…” ifadesi, bir çoğul olmakla beraber, yarışma gruplar arasında değil, fertler arasında olur. Bu sebeple, -kanaatimize göre- buradaki yarış fertlere yöneliktir ve “Yani cennete giren bir kişiye, “Gökler ve yer, kumaş gibi yayılıp birbirine ulanınca cennetin enine bir ölçü olur. Uzunluğunu ise Allah'tan başka kimse bilmez.” yorumu da doğrudur.

Derecesi en aşağıda olan cennetliğe bile ufukta görebildiği her yerin, hatta iki katının verileceği, cennette imanı en vasat mümine bile (tüm müminlere) 60 (altmış) dünya yer verilecektir.