Yeterli parası yokken gidip gelen ve kıt kanaat geçinen bir kişi olabilir mi mesela

Zekat gibi ya da kurban gibi nisabı yok haccın.Ama fakir borç alıp gitse hacca.Hac kendisine farz değilken gitmiş olmuyor mu?Ama şimdi aklıma şu geldi.Fakir borç alsa,o borç para kendi zimmetine geçmiş olur.Dolayısıyla gittiğinde fakirken gitmemiş olur.Yani hac kendisine farz olmuşken gitmiş olur.

Fakir hacca gitmek için borç almasıyla birinin geri ödemesiz olarak para vermesinin hükmü farklı olmalıdır.Çünkü borç alan kişi hacdan döndüğünde ailesine geçim adına sıkıntı yaşatabilir.Bunu ben geri ödeyebilir miyim diye hesaplamalıdır.Ama geri ödemesiz olan para da bunu düşünmesine gerek yok.Çünkü eskiden nasıl geçiniyorlarsa öyle geçinecekler.

Nereden nereye geldik yine.Meselelere çok mu detay bakıyoruz biz

Evet,haklısınız bana ayak uydurdunuz siz de Aslında iyi bir şey bu;ama bazen çıkmaza giriyoruz

Diğer konuda araştırmaya son vermek derken,sure tertibini mi diyorsunuz?

Beni tek mi bırakacaksınız.Küserim size o zaman

Hemen pes etmek yok.

Gerçi siz de haklısınız.Normal ilmihal bilgilerinizde eksiklik varsa bunlarla uğraşmanız biraz abes kaçar.

İbni Mesut aslında şöyle oluyor..hac'a yazılıyor ama hac geç çıkıyor, bu süre içerisinde umrenin mevsimide yok iken imkanı da varsa gitmek istiyor..yada haccın parası çok olduğundan gücü de umreye yettiğinden umreye gidebiliyor....Hac ayları içerisinde umreye giden insan zaten haccını yapacaktır..hatta hac aylarına yakın bir zamanda gitmişse orada bir süre kalıp hac aylarınıda beklemek durumundaır ki haccınıda yapıp öylece memleketine dönebilsin o afaki..

Güli Cennet,biz farklı bir şeyden bahsediyoruz.Dediğiniz doğru tabi.