You need to enable JavaScript to run this app.

Skip to main content

Takvim Yaprakları. ( Fazilet Takvimi )

Takvim Yaprakları. ( Fazilet Takvimi )

Administrator
Takvim Yaprakları. ( Fazilet Takvimi )
“Peygamberin vazifesi ancak tebliğ etmekten ibarettir...” (Mâide Sûresi, âyet 99)

06 Nisan 2013
Hicrî: 25 Cemâziyelevvel 1434 • Rûmî: 24 Mart 1429
Türkiyeİstanbul
İmsak Sabah Güneş Öğle İkindi Akşam Yatsı
04:47 05:07 06:31 13:17 16:55 19:45 21:15

RESÛLULLAH’IN (S.A.V.) HÜKÜMDARLARI İSLÂM’A DAVETİ

Resûlullah sallallâhu aleyhi vesellem Efendimiz bütün milletlere peygamber gönderilmiş olduğundan İslâm dinine davet için hicretin yedinci senesi Muharrem ayında birer mektup yazdırıp mühürledikten sonra birer elçi ile etraftaki hükümdarlara göndermiştir.

Bu mübarek mektuplar, Necâşî denilen Habeş hükümdarı Ashame’ye, Mısır hükümdarı Mukavkıs'a, Doğu Roma imparatoru Hirakl'e, Hirakl'in Şam valisi bulunan Hâris'e, Yemâme hükümdarı Hristiyan Ali oğlu Hevze’ye, İran hükümdarı Husrev Perviz'e ve sâireye yazılmıştı.

Necâşî mektubu alır almaz öpüp yüzüne gözüne sürmüştü. Habeşistan'a hicret etmiş bulunan Hazret-i Câfer'in huzurunda İslâmiyet'i kabul etmişti.

Mısır hükümdarı da Hazret-i Peygamberin elçisine hürmette bulunmuş, Resûl-i Ekrem Efendimiz'e Düldül adındaki meşhur katırı ile bazı hediyeler göndermişti.

Rûm hükümdarı da birçok hediyeler göndermiş, fakat kavminden korktuğu ve saltanatına düşkün olduğu için müslüman olmamıştır.

Haris ise Resûl-i Ekrem'in mübarek mektubunu yere atmış olduğundan Hazret-i Peygamber’in duasıyla az sonra kahrolup cehenneme gitmiştir.

Yemâme hükümdarı da “Hazret-i Muhammed beni kendisine veliaht ederse müslüman olurum yoksa kendisiyle harp ederim.” diye edepsizlikte bulunduğundan çok geçmeden helak olmuştur.

İran hükümdarı ise mektubu alır almaz parçalamış olduğundan Resûl-i Ekrem Efendimiz (s.a.v.) “Yâ Rabbi, o benim mektubumu parçaladı, sen de onun mülkünü parçala!” diye duâ buyurmuştu. Hakikaten, az bir zaman sonra İran devleti parçalandı, büsbütün sönüp İran ülkesi müslümanların eline geçti.

Bunlar, Hazret-i Peygamber’e ve onun mukaddes dinine ihanet edenlerin dünyadaki cezalarıdır. Âhiretteki cezaları daha büyük olacaktır.
Bunu ilk beğenen sen ol.
Son Düzenleme: 06-04-2013, Saat:02:56 AM, Düzenleyen: Sükut.
( لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا )
RE: Takvim Yaprakları. ( Fazilet Takvimi )
Allah razi olsun paylaşım için
ama yarım kalmış Saskin
Ey Fukara Yüreğimin,

Rahmeti Sonsuz SevgiLisi...!
Beni Sana Sürünerek DeğiL...

Koşarak Ulaştır Ya Rabb...

Görüyorsun...
Kırık Döküğüm...
Boynu Büküğüm...

Yüreğim!
Kör düğüm ...
Bunu ilk beğenen sen ol.
( لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا )
RE: Takvim Yaprakları. ( Fazilet Takvimi )
aklın neredeyse artık hýms
Ey Fukara Yüreğimin,

Rahmeti Sonsuz SevgiLisi...!
Beni Sana Sürünerek DeğiL...

Koşarak Ulaştır Ya Rabb...

Görüyorsun...
Kırık Döküğüm...
Boynu Büküğüm...

Yüreğim!
Kör düğüm ...
Bunu ilk beğenen sen ol.
Administrator
RE: Takvim Yaprakları. ( Fazilet Takvimi )
“Abdestsiz namaz kabul olmaz, haram maldan da sadaka kabul olmaz.” (Hadîs-i Şerîf, Sahîh-i Müslim)

08 Nisan 2013
Hicrî: 27 Cemâziyelevvel 1434 • Rûmî: 26 Mart 1429
Türkiyeİstanbul
İmsak Sabah Güneş Öğle İkindi Akşam Yatsı
04:43 05:03 06:28 13:16 16:56 19:47 21:18

NAMAZ KILMAK MEKRUH OLAN VAKİTLER

• Güneşin doğmasından 40-50 dakika sonrasına kadar.

• Güneş tam tepede iken yani öğle namazından evvelki 15-20 dakika

• Güneş batarken, akşam namazından evvelki 40-50 dakika farz ve vâcib olan namazlar kılınmaz. Ancak o günün ikindi namazı kılınmamış ise güneş batarken kılınması sahîhdir.

Bu üç vaktin dışında hazırlanan cenazenin namazı da bu üç vakitde sahîh olmaz.

Bu üç vaktin haricinde okunan secde âyetinin secdesi de bu üç vakitde edâ edilmez.

Bu üç vakitde ve bundan başka:

• Sabah namazının vaktinde,
• İkindinin farzından sonra güneş batıncaya kadar ve güneş battıktan sonra akşamın farzını kılmazdan önce nafile kılmak kerâhet-i tahrîmiyye ile mekrûhdur.

Bu vakitlerde nafile namaza başlamış olsa mekrûh olmakla birlikte edası caizdir. Ancak kerahetten kurtulmak için namazı kesip kerahetin olmadığı vakitte kaza etmelidir.

Bu vakitlerde Kur’ân-ı Kerîm okunabilir, zikir yapılabilir.

GÖKYÜZÜ NEDEN MAVİ?

Gökyüzünün niçin mavi olduğunu ilk defa Müslüman âlim El-Kindî (M.796-866) açıklamıştır.

El-Kindî, “Risâle fi’l-İlleti'l-Levni’l-Lâzeverdî” adlı eserinde, gökyüzünün tabiî olarak kendiliğinden mavi olamayacağını, engin sular ve denizlerin mavi oluşunun sebebini ve gökyüzünün maviliğinin sebebini, su ve havadaki zerrecikler vasıtasıyla ışık kırılmaları ve akisleri ile izah etmektedir. Bu da, bugünkü ilmî görüşün aynısıdır.

Bugün gökyüzünün mavi renkte görünmesinin sebebi şöyle açıklanmaktadır:

Mavi renk kısa dalga boylu olduğundan atmosferdeki gazlarla daha çok çarpışarak gökyüzüne dağılmakta ve gökyüzünün mavi görünmesine sebep olmaktadır.
Bunu ilk beğenen sen ol.
Son Düzenleme: 08-04-2013, Saat:02:33 PM, Düzenleyen: Sükut.

İçerik sağlayıcı paylaşım sitesi olarak hizmet veren İslami Forum sitemizde 5651 sayılı kanunun 8. maddesine ve T.C.K'nın 125. maddesine göre tüm üyelerimiz yaptıkları paylaşımlardan kendileri sorumludur. Sitemiz hakkında yapılacak tüm hukuksal şikayetleri bağlantısından bize ulaşıldıktan en geç 3 (üç) gün içerisinde ilgili kanunlar ve yönetmenlikler çerçevesinde tarafımızca incelenerek, gereken işlemler yapılacak ve site yöneticilerimiz tarafından bilgi verilecektir.