senin söylediğin bu dinin adı islam değil. alimin hadisi diye bir söz de denmez bu sözün terminolojide karşılığı peygamber ve sahabedir yani merfu ve mevkuf haberlerdir... sana peygamberinden bir haber geliyorsa bunu sana aktaranlar tıpkı kuranı aktaranlar gibi adil kimseler ise bu haberde bir illet ve şazlıkta yoksa bu habere itaat etmek peygambere itaat etmektir.. yoksa her önüne gelen ister alır ister almaz gibi bir anlayış takvayı değil hevayı baz alan bir anlayıştır... peygamberin fonksiyonlarını tercih sahasına bırakmak iptal etmekten başka birşey değildir...

hangi mezheb imamı ben hakimim demiş, çakma fırkalar bile böyle demez... peygamberliğin hüccet olma makamını senin pasif çakma şüphelerin için mi bir kenara atacaz?

sen benim yazımı okumuyorsun sanırım HÜCCET oluşunu bir kenara atarız dedin yoksa işimize geleni kültür olarak kullanırız demediğini demeyen kim ki

bu mücmel ifadeleri kullanmakla bir sonuç olmaz ne demek sünnet islamın ana delili değildir... bununla ne demek istiyorsun bunu açıkla... ne anlayalım bununla ana delili değilse baba delili mi? bugüne kadar sahabe ve kendisinden sonra gelen bütün nesiller sünneti mutlak olarak hüccet görmüşlerdir... sen hangi ayete dayanarak sünnet mutlak manada hüccet olmaz diyorsun hangi ayetten istidlal ediyorsun ayet numarası ver...

ne demek apaçık delil değildir bilakis peygamberin ayetleri apaçık açıklamasını emreden ayetlerle doludur kuran... peygambere bu kuranın mücmel ifadelerini açıklamasını emredecek Allah ve onlarca ayette peygamberin verdiği hükümlerede itaat edin diyecek biz apaçık değil deyip kendi hevamıza uyacaz?