Kadının tek başına şahitliği kabul edilmez mi?

Kur'an'da neden böyle bir eşitlik anlayışı var?
Bir erkek ve yanına iki kadın şahit aranacak.
Şimdi soru, ya o bir erkekte bulunamaz ise?Kıstasımız nedir? Hiç erkek yoksa 4 kadın mıdır bu ayetin açılımı?

Sağol abi peki kadın birebir mağdur olduğu bir durumda ikinci şahiti mi araması gerekiyor acaba

linke baktım karışık anlatmış zaten Süleymaniye vakfı hakkında iyi izlenimlere sahip değilim millet ak derse bunlar kara diyor

“...Böylesi, şahitlik için daha sağlamdır...” ifadesi, borcu yazıyla tespit açısından da şahitlik nisabı açısından da değerlendirilebilir. “Daha sağlam” sözü “sağlam”ın karşıtıdır. Sağlam olan iki şey karşılaştırılınca birine daha sağlam denebilir. “Bir erkek ile iki kadının şahitliğine” daha sağlam deniyorsa, bu şarta uyulmadan yapılan şahitliğin sağlam sayılması gerekir.


Tamam Orada saçma bir soru sormuşumo linkte ayetin daha sağlamdır ifadesine yer vermiş peki bu kesinlikle bu şekil olacak diye bir ifade mi arzetmiyor mu demektir? Yani eşit de olabilir. Böyle yapmanız daha makuldur mu demek istiyor?

İlk soruların işin hikmetine dairdi onlara cevap verebildim fakat fıkhi konularda yeterli değilim, konunun ayrıntısını-fıkhi boyutunu bilmiyorum.

Kadın,erkeğe göre daha zayıftır.tehdit edilip,korkutulup şahitlikten vazgeçmesi sağlanabilir.
iki kadının şahitliğinin kabul edilmesi böyle durumlarda gereklidir.
birisi baskıya uğrarsa,korkutulursa diğeri şahitlik edebilir.

Teşekkür ettim
Kadının daha zayıf olması evrensel bir kural değil? Ne kadınlar var

erkeğe göre daha narindir,daha naiftir vs demek istemiştir
yoksa;
yasadıklarına ve yasatılanlara bakacak olursak erkekten kat kat daha güçlü ve dayanıklı ve daha metanetli oldugu yadsınamaz bir gerçek.