RUH NEDİR ?

32-SECDE:

7 - Yarattığı her şeyi güzel yaratan ve insanı yaratmaya bir çamurdan başlayan O'dur.
8 - Sonra da onun soyunu süzülmüş bir özden, değersiz bir sudan yaratmıştır.
9 - Sonra onu düzenli bir şekle sokup, içine kendi ruhundan üfürdü. Ve sizin için kulaklar, gözler ve gönüller var etti. Siz pek az şükrediyorsunuz!


Yüce Yaradan yaradılışta insana iki varlık vermiştir. Biri VÜCUT maddi varlık diğeri RUH manevi varlıktır. Bilindiği gibi vucut maddeseldir bu nedenler ,vücut incelenebilir ve hakkında bilimsel görüşler ortaya konabilir,ancak RUH maddesel olmadığı için ,RUH üzerindeki görüşler ve tartışmalar kişisel görüşler olacaktır.

RUH Yüce Yaratanın insanı yaratırken, KENDİ NEFSİNDEN ÜFLEYEREK lütuf ve armağan ettiği manevi varlıktır.Bu varlık insana yaratılırken verilmiş,yaşadığı sürece sahip olmasına ruhsat verilmiş,yaşamı sonunda,iade edilmesi yani aslına dönüşü ilahi bir karardır.

RUHUN İNSAN YAŞAMINDAKİ İŞLEVİ NEDİR ?

Ruh akıl ve zeka ile iletişim kurarak müştereken insan davranışlarındaki duygusal dünyayı yaratırlar yani sevinci,üzüntüyü,korkuyu,heyecanı ve en önemlisi de VİCDANI.
Yüce Allahın insanoğlunu ,diğer yaratıklarından fazla olarak verdiği LÜTUFLARA bir göz atarsak,AKIL,ZEKA,KONUŞMA YETENEĞİ RUH VE VİCDANI görürüz.

Yüce Yaratan bütün bu muhteşem yetenekleri verdiği İNSAN DAN ,gönderdiği MESAJLA ,yani Kur'anı Kerimle önce insanların kendisini tanımasını istemektedir.Verdiği mesajlar öğütler ve gösterdiği yolla da İNSAN ın kendisini geliştirmesini,iyiliğe, güzelliğe,mükemmel ahlaka ulaşmasını,diğer bir deyişle insan-ı kamil olma yolunda çalışmasını istemektedir.
Yani mesajın özeti: SENİ YARATANI TANI VE İYİ İNSAN OL..

Ruhun insandaki tüm duygusal dünyayı yönlendirdiğini anlatırken konu içinde bilmemiz gereken bir olgu var.. NEFS

NEFS NEDİR ?

Yüce Yaratan insanı bir vücut ve bir ruhla yaratırken, ona yaratılışında bazı ilahi emirler ve talimatlar vermiştir.NEFS yaratılışta insana verilmiş bulunan ,YAŞAMINI DEVAM ETTİRME si ilahi emridir. Bu ilahi emir gereği NEFS ,insanın yaşadığı ortamda yaşayabilmesi için tüm gerekli şeyleri,yeme,içme,barınma,korunma gibi gereksinimleri akıl ve zekanında yardımıyla temin etmekle görevlidir. NEFS akıldaki bilgileri ve zekayı kullanarak insanın yaşaması için gerekli her şeyi temin etmek için gerekli tüm işlemleri yapar.
İşte bu yaşamsal gereksinimlerin temini esnasında zaman zaman NEFS VE VİCDAN çatışmasına şahit oluruz.VİCDAN tüm gereksinimlerin meşru kurallarla temin edilmesini
ileri sürerken, NEFS GEREKSİNİMLERİN TEMİNİNDE ZEKAYI DA KULLANARAK meşru-gayri meşru ayırımı yapmayı fazla önemsemez,çatışma bu noktada çıkar.

SEVGİLİ ARKADAŞLAR,

YÜCE YARATANIMIZIN BİZLERE BAHŞETTİĞİ MUHTEŞEM HEDİYELERİN KIYMETİNİ BİLEREK O'NUN BİZE EN BÜYÜK ARMAĞAIN OLAN VE DOĞARKEN BİZE KENDİ NEFSİNDEN ÜFLEYEREK BAHŞETTİĞİ TERTEMİZ,PIRILPIRIL RUHU, O'NA KİRLETMEDEN İADE EDEBİLMEGAYRETİNDE OLALIM....

TÜM OKUYANLARA SELAM VE DUA İLE...


Not:Arkadaşlar yazımda da belirttiğim gibi RUH üzerindeki yazı kişiesl görüşlerimdir.Görüşlerinize ve eleştirilerinize açıktır.

...Ruh akıl ve zeka ile iletişim kurarak müştereken insan davranışlarındaki duygusal dünyayı yaratırlar yani sevinci,üzüntüyü,korkuyu,heyecanı ve en önemlisi de VİCDANI......

Bu cümle ruhun görevini yeterince özetlemiş.

Orhan hocam İnançla ruhun birlikteliğini düşündüğümde,ruh temzi saf ;Rabbin özünden hediye olarak verdiği bir varlıktır diyoruz.Yani bütün insanlarda Rabbe inancın varlığı kesindir;ama neden bu inançsızlık silsilesi giderek uzuyor ?

Bedenle Ruhun dengesinin kuramamaktan mı kaynaklanıyor. Yoksa 9 - Sonra onu düzenli bir şekle sokup, içine kendi ruhundan üfürdü. Ve sizin için kulaklar, gözler ve gönüller var etti. Siz pek az şükrediyorsunuz! ayetindeki --kendi ruhu- ifadesinin Gerçek anlamda yani Rabten bir parça olarak anlaşılması yanlış mı,eğer ruh gercekten Rabten bir parça olsaydı bu inançsızlık silsilesi uzamazdı diye düşünüyorum.

Acaba kendi ruhu derken -İLİM- den mi bahsediyor Rab ?

Teşekkürler....