İlmî Araştırmalar ve Fetvâ Komisyonuna soruldu:

Soru: Sevâbının ölülere ulaşması niyetiyle Yâ-Sîn sûresinin okunmasının hükmü nedir? Bu meşrû mudur? Meşrû ise delîli nedir?

Cevap: Sevâbının ölülere ulaşması niyetiyle Kur'ân okumak bid'âttır. Çünkü buna dâir herhangi bir delîl yoktur. Yâ-Sîn sûresinin ölmek üzere olan kişiye okunmasıyla ilgili vârid olan hadîs zayıftır ve hüccet olmaya elverişli değildir. Bundan dolayı böyle yapmak da câiz değildir.

Tevfik Allah'tandır. Peygamberimiz Muhammed'e, âilesine ve ashâbına salât ve selâm olsun.

Üye: Bekr Ebû Zeyd
Üye: Sâlih el-Fevzân
Başkan: Abdulazîz Alu'ş-Şeyh
[Fetâvâ el-Lecnetu'd-Dâime 2/2/188]

Birsey sorucam ölen kisiye mesela mezara konulurken
Niye mulk suresi okunuyor ?

Konulduktan sonra daha doğrusu.

“Kur’an dirilere; amel etmeleri, öğüt almaları, ibret almaları, düşünmeleri” için gönderilmiştir. Ölüler Kur’an ile amel edemezler, öğüt alamazlar, hükmünü yerine getiremezler… Bu dirilerin yapması gereken işlerdir. Dolayısıyla Kur’an ölülere değil dirilere indirilmiştir. İşte bu açıdan ölüye bir faydası yoktur.

Ölü mezara konurken Mülk Süresi okunduğuna dair bir delile rastlamadım. Var ise delili koysunlar onun üzerinden konuşalım.

Katılmış oldugum butun cenazelerde gomuldukten sonra hocalar hep
Mulk suresi okudu.
Enteresan.
Neyse ben bir bakayim.

Bunu yapmalarının sebebi ölünün günahlarının bağışlaması için zira sünen de bir hadis de şöyle denilir, "Kur'an'da otuz âyetli bir sûre vardır. Bu sûre, okuyana, günahları affedilinceye kadar şefaat edecektir! Bu, Mülk sûresidir"
Fakat hadisin lafzın da okuyana geçiyor okunana değil, ölü okuyamadığı için biz onun adına okuyalım şeklinde düşünmüş olabilirler, Allah en doğrusunu bilir

Bir de şu nedenle yapıyor olabilirler sahih bir hadis de Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem mülk suresi kabir azabını engeller diyor bu nedenle yapmaları daha makul görünüyor yine de neden yaptıklarını en iyi kendileri bilir

Himm peki tesekkurler.

Ricalar

Peki biz niye ruhuna fatiha deyip fatiha suresini okuyoruz?