-Tehdit edilen kimsenin sözü, mektubu, telefonu, mesajı ile talak yani boşanma Hanefi mezhebinde sahih olur. Diğer üç mezhepte olmaz.
-Üç mezhepte şahitsiz nikâh sahih olmaz. Şahitle yapılınca, gizli tutulmaları caiz olur. Mâlikî'de, sahih olursa da, tanıdıklara duyurmak lazımdır. (S. Ebediyye)
-Nikahta Hanefi mezhebinde ana-babanın rızası şart değildir, diğer mezheplerde şarttır.
-Kadın, ölen kocasına bakabilir, çünkü koca öldükten sonra nikâh, iddet bitinceye kadar [dört ay on gün] devam eder. Hanefî’de kadın ölünce, kocası buna bakamaz, çünkü kadın ölünce nikâh bozulur. Ama diğer üç mezhepte bakmak caizdir. (Redd-ül-muhtar)
-İki kişinin yanında bir erkek, bir kıza (Bu benim hanımım) dese, kız da bunu tasdik etse, nikah üç mezhepte sahih olur. Maliki'de sahih olmaz.
-Baba evlenmek isteyince, Hanefi ve Maliki'de, oğlu babasını evlendirmeye mecbur değilse de iyi olur. Şafii ve Hanbeli'de ise mecburdur.
-Şafii ve Hanbeli'de iki şahidin de erkek olması gerekir. Hanefi'de bir erkek ile iki fasık kadının şahitlikleri ile sahih olur. Üç mezhepte, Müslüman erkekle zimmidin nikahında iki şahidin Müslüman olmaları lazımdır. Hanefi'de ikisi de zimmi olabilir.
-Şafii ve Hanbeli'de tezvic veya nikah kelimeleri gereklidir. Hanefi'de temliki bildirilen her kelimeyi söylemekle sahih olur. Maliki'de Hanefi gibi ise de, mehri söylemek lazımdır.
-Hanbeli’de kadın ve velileri razı olunca, küfvün gayrısı ile evlenemez. Diğer üç mezhepte evlenebilir. [Küfüv, erkeğin kadına denk olması demektir.]
-Zina eden kişiyle evlenmek üç mezhepte de caiz, Hanbeli'de tevbe etmeden nikah yapmak haramdır.
-Cin ile evlenmek Şafii'de caiz, Hanefi'de caiz değildir. Cinlerin çoğalması gaz [hava] iledir. Bundan dolayı cin ile evlenmek hakiki bir evlilik değildir.
-Boşanmayı mülke bağlamak, Hanefi ve Maliki'de caiz, Şafii ve Hanbeli'de caiz değildir.
-Hanbeli’de, bir kavilde her yaşta süt emen, süt kardeş olur. Şafii’de, iki yaşından yukarı iken emen, süt kardeş olmaz. İmam-ı a’zama göre, 30 aydan, Maliki’ye göre 26 aydan sonra emen süt çocuğu olmaz.
- Hanefi ve Maliki’de bir defa, bir yudum emmekle süt kardeş olur. Şafii’de ve Hanbeli’de ise ayrı ayrı 5 kere doya doya emmesi gerekir.
Her nefis ölümü tadacaktır. Sonunda bize döndürüleceksiniz. Ankebut-57
Bu dünya hayatı sadece bir eğlence ve oyundan ibarettir. Asıl hayat ahiret yurdundaki hayattır. Keşke bilseler! Ankebut-64
NİKAHTA 4 MEZHEP ARASINDAKİ FARKLAR
NİKAHTA 4 MEZHEP ARASINDAKİ FARKLAR
Konuyu Okuyanlar: 1 Ziyaretçi