Kadın erkek eşit değil mi?

Kadın erkek zaten eşit
Kadına bür miras kalıyor ama birde eşi tarafından gelen payı olunca eşitlenmiş oluyor
Çocuklara bakma aileyi geçindirme mükellefiyeti erkekte olduğu için 2 ye bir paylaşılıyor

İslam hukukunda miras kadına bir, erkeğe iki pay şeklinde pay edilir. Burada adalet yok diyenler İslam Hukukunun kadınlara tanımış olduğu hakların tamamına bakmalıdırlar. Miras pay edilirken yapılan bu taksimde adaletsizlik yoktur çünkü kadın kimseye bakmakla mükellef değildir ancak erkek eşi zengin bile olsa ona bakmakla mükelleftir. Mirasın bu şeklide pay edilmesinin bir sebebi de budur.

Sadece bir tek hükme bakarak İslam'ın değerlendirilmesi hataya sebep olur. İslam dini bir bütündür, bu bakımdan kadınlara tanınan hakların tamamı değerlendirilmelidir

demek istediğinizi anladım Allahü tealanın bizlere bahşettiği kurallar böyledir ama sebebi ve hikmetini araştırıp tam öğrenelim diyorsunuz
ama bunun için çok altyapı ve ilim gerekir
şahsen ben kendi adıma şukadarını söyleyim ayetleri ve hadisleri tam manasıyla tahlil edebilecek seviyede değilim ama her konuda kendimden önce ilim sahibi olan büyük islam zatlarının icma ve görüşlerine bakarım


mesela üstad bediüzzaman olaya çok daha farklı bir açıdan bakmış mektubatında bunun gibi nice hikmetler vardır...

Hem merhamettir. Çünkü, o zaife kız, pederinden şefkate ve kardeşinden merhamete muhtaçtır. Kurânın hükmüne göre o kız, pederinden endişesiz bir şefkat görür. Pederi ona benim servetimin yarısının yabanilerin ellerine geçmesine sebep olacak zararlı bir çocuk nazarıyla endişe edip bakmaz. O şefkate, endişe ve hiddet karışmaz. Hem kardeşinden rekabetsiz, hasetsiz bir merhamet ve himaye görür. Kardeşi ona hanedanımızın yarısını bozacak ve malımızın mühim bir kısmını başkalarının eline verecek bir rakip nazariyle bakmaz. O merhamete ve himayeye bir kin, bir kırgınlık katmaz. Şu hâlde o fıtraten nazik, nazenin ve hilkaten zaife ve nahife kız, sureten az bir şey kaybeder fakat ona bedel, akrabalarının şefkatinden, merhametinden tükenmez bir servet kazanır. Yoksa rahmet-i Haktan ziyade merhamet edeceğiz diye, hakkından fazla ona hak vermek, ona merhamet değil, şiddetli bir zulümdür. Belki cahiliye döneminde acımasız bir kıskançlığa binaen kızlarını sağ olarak defnetmek gibi, gaddarane bir zulmü andıracak bu zamanın vahşi hırsı, merhametsiz bir kötülüğe yol açmak ihtimali vardır. Bunun gibi bütün ahkâm-ı Kurâniye, Biz seni alemlere rahmet olarak gönderdik. (Enbiyâ, 21/107) fermanını tasdik ediyorlar...